Scielo RSS <![CDATA[Arquitecturas del sur]]> http://www.scielo.cl/rss.php?pid=0719-646620210001&lang=es vol. 39 num. 59 lang. es <![CDATA[SciELO Logo]]> http://www.scielo.cl/img/en/fbpelogp.gif http://www.scielo.cl <![CDATA[REVISIONISMO HISTÓRICO EN ARQUITECTURA, EN EL INTERSTICIO DE LOS SIGLOS XX Y XXI: REIVINDICAR, RESCATAR O NEGAR UNA MEMORIA]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0719-64662021000100006&lng=es&nrm=iso&tlng=es RESUMEN: El revisionismo histórico, fenómeno propio de las ciencias sociales y políticas, se ha venido consolidando a comienzos del siglo XXI como una de las estrategias paradigmáticas en arquitectura, con el propósito de rescribir (o borrar) memorias históricas de la ciudad. En ese contexto, el objetivo de la investigación aquí expuesta fue indagar sobre la relación entre distintas coyunturas sociales y políticas convergentes en el tema de la memoria y la demolición / construcción de arquitecturas, como estrategia para interrogar hechos del pasado y cuestionar las narrativas oficiales. Tratándose de una investigación historiográfica, la metodología se sustentó en un análisis cruzado entre los discursos con los que se han argumentado distintas problemáticas sociopolíticas en torno a la memoria, acontecidas en diferentes países, y los proyectos arquitectónicos construidos o demolidos a propósito de tales problemáticas. Las conclusiones, en tanto aporte de la investigación, permitieron detectar tres vertientes del revisionismo histórico en arquitectura, a partir de su uso (y abuso) en relación con la historiografía de los hechos: reivindicación, rescate y negación de la memoria.<hr/>RESUMO: O revisionismo histórico, fenômeno típico das ciências sociais e políticas, vem se consolidando no início do século XXI como uma das estratégias paradigmáticas da arquitetura, com o propósito de reescrever (ou apagar) memórias históricas da cidade. Nesse contexto, o objetivo da pesquisa aqui apresentada foi investigar a relação entre diferentes conjunturas sociais e políticas convergentes sobre o tema da memória e a demolição / construção de arquiteturas como estratégia para interrogar acontecimentos do passado e questionar narrativas oficiais. Por se tratar de uma pesquisa historiográfica, a metodologia baseou-se no cruzamento dos discursos com os quais têm sido discutidos diversos problemas sociopolíticos em torno da memória, ocorridos em vários países, com os projetos arquitetônicos construídos ou demolidos como consequência desses debates. As conclusões, como contribuição da pesquisa, permitiram detectar três tendências do revisionismo histórico na arquitetura, a partir de seu uso (e abuso) no que tange à historiografia dos fatos: reivindicação, resgate e negação da memória.<hr/>ABSTRACT: Historical revisionism, a phenomenon typical of social and political sciences, has been consolidated at the start of the 21st century as one of the paradigmatic strategies in architecture, with the purpose of rewriting -or erasing- historical memories of the city. In this context, the objective of the research presented here was to investigate the relationship between different convergent social and political situations on the issue of memory and the demolition/construction of architectures, as a strategy to question events from the past and the official narratives. As this is a historiographic research, the methodology used a cross analysis between the discourses on which several socio-political issues around memory, that occurred in different countries, have been based, and the architectural projects built or demolished because of these issues. The conclusions, insofar as a research contribution, allowed detecting three lines of historical revisionism in architecture, starting from its use -and abuse- regarding the historiography of the facts: vindication, rescue, and denial of memory. <![CDATA[LA VIVIENDA COLECTIVA DE LA MODERNIDAD EN TIEMPOS DE COVID19 APORTACIONES DEL PARADIGMA HABITACIONAL]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0719-64662021000100028&lng=es&nrm=iso&tlng=es RESUMEN: La habitación colectiva de la modernidad generó un paradigma de diseño urbano-arquitectónico, que incorporaba espacios cuyo diseño fomentaba, de acuerdo con los arquitectos de la modernidad, salud e higiene mediante la circulación de aire puro, iluminación y ventilación naturales al interior de las viviendas, al igual que en los espacios compartidos y de circulación característicos de esa tipología habitacional. Esos elementos de diseño parecen ser útiles en la reducción de contagios del virus SarsCov2 y que actualmente afecta al mundo entero. Para verificar este supuesto, se realizó un trabajo de campo y en línea con habitantes del Centro Urbano Presidente Alemán (CUPA), conjunto representativo de la modernidad arquitectónica en la Ciudad de México. Mediante reconstrucciones volumétricas y cuestionarios en línea se analizaron los elementos de diseño que materializan los ideales modernos orientados a garantizar espacios exteriores e interiores sanos; se evaluó la utilidad de los equipamientos colectivos, espacios de circulación y el diseño de las cuatro tipologías de vivienda que tiene el conjunto. Los resultados del estudio y la ausencia de casos de COVID19 en el CUPA, ayudan a demostrar la validez que recobra la arquitectura moderna en la pandemia mundial, así como la importancia de las lecciones del pasado para integrar nuevos paradigmas de diseño para una arquitectura post-Covid.<hr/>RESUMO: A habitação coletiva da modernidade gerou um paradigma de desenho urbano-arquitetônico que incorporava espaços cujo design promovia, de acordo com os arquitetos da modernidade, saúde e higiene por meio da circulação de ar puro, iluminação e ventilação naturais no interior das casas, bem como nos espaços compartilhados e de circulação característicos desta tipologia habitacional. Esses elementos de design parecem ser úteis na redução da disseminação do vírus SarsCov2, que atualmente afeta o mundo inteiro. Para verificar esta hipótese, realizou-se um trabalho de campo e on-line com moradores do Centro Urbano Presidente Alemán (CUPA), um conjunto representativo da modernidade arquitetônica localizado na Cidade do México. Mediante reconstruções volumétricas e questionários on-line, foram analisados os elementos de design que incorporam os ideais modernos que visam garantir espaços exteriores e interiores saudáveis; Foi avaliada a utilidade dos equipamentos coletivos, dos espaços de circulação e do desenho dos quatro tipos de habitação existentes no conjunto. Os resultados do estudo e a ausência de casos de COVID19 no CUPA ajudam a demonstrar a legitimidade que a arquitetura moderna recupera durante esta pandemia de escala global, bem como a importância das lições do passado para integrar novos paradigmas de design em uma arquitetura pós-Covid.<hr/>ABSTRACT: Modern collective housing generated an urban-architectural design paradigm, which incorporated spaces whose design promoted, following modern architects, health and hygiene through the circulation of clean air, natural lighting and ventilation inside dwellings, as well as in the shared spaces and those where people move around, characteristic of this housing typology. These design elements seem to be useful to reduce the spread of the SarsCov2 virus, that is currently affecting the entire world. Field and online work was carried out with the inhabitants of the CUPA, a housing complex representative of modern architecture in Mexico City, to verify this assumption. Using volumetric reconstructions and online questionnaires, the design elements that embody modern ideals, aimed at ensuring healthy indoor and outdoor spaces, were analysed. The usefulness of the collective facilities, public spaces and the design of the four housing typologies found within the, were assessed. The results of the study and the absence of COVID-19 cases in CUPA help to prove the validity that modern architecture has regained during the global pandemic, as well as the importance of the lessons from the past to integrate new design paradigms for a post-Covid architecture. <![CDATA[ESTALLIDO SOCIAL EN CHILE Y PROCESOS DE PATRIMONIALIZACIÓN: UN PARADIGMA DE RESIGNIFICACIÓN DE LAS MEMORIAS]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0719-64662021000100044&lng=es&nrm=iso&tlng=es RESUMEN: En los últimos años, a nivel mundial y local, asistimos a un cambio profundo del paradigma respecto de lo que tradicionalmente hemos asumido como manifestación del patrimonio. En parte, esta transformación conceptual y metodológica se debe a la emergencia de los procesos de patrimonialización, motivados por conflictos sociales que operan en contra de los discursos institucionalizados del patrimonio. De ello resultan resignificaciones de las historias y las memorias en el territorio, la ciudad y la arquitectura, asociadas a nuevas categorías de patrimonio que es necesario atender. El presente trabajo aborda este nuevo paradigma, tomando como caso el denominado “estallido social”, que afecta a Chile desde el 18 de octubre de 2019 y que se extiende hasta la actualidad. Más allá de percibirse como un fenómeno destructivo, que inicialmente apunta a aspectos de carácter sociopolítico, la presencia del conflicto en la sociedad nacional señala una aguda crítica al sistema de representación del patrimonio. En su trayectoria espacio-temporal surgen nuevas prácticas socio-espaciales que satisfacen las expectativas de memoria de las comunidades respecto de una realidad en transformación. El artículo pretende aportar al ámbito de la arquitectura y el ambiente construido, en cuanto permite reflexionar sobre la transformación de los significados y valores de los patrimonios que emergen en la realidad cotidiana de nuestras ciudades. Mediante una metodología descriptiva, basada en documentos de prensa recientes, se abordan algunas situaciones emblemáticas del problema, manifestadas en las áreas urbanas consolidadas de La Serena, Valparaíso, Santiago, Concepción, Temuco y Punta Arenas. En ellas, las operaciones de patrimonialización visibilizan los contrastes entre los discursos del Estado y los producidos por organizaciones sociales, la resignificación de elementos del patrimonio tradicional y la emergencia de la ciudad como espacio de negociación de las memorias. De lo anterior, se infiere la renovación de los valores y atributos tradicionalmente asignados a los monumentos, ya sea en su condición objetual, arquitectónica o urbana, así como también se detecta la potencialidad del patrimonio, como canalizador de diálogo, convivencia y cohesión en el continuo debate por las historias y las memorias en conflicto.<hr/>RESUMO: Nos últimos anos, global e localmente, assistimos a uma mudança profunda no paradigma relativo àquilo que tradicionalmente assumimos como uma manifestação do patrimônio. Em parte, esta transformação conceptual e metodológica deve-se à emergência de processos de patrimonialização, motivados por conflitos sociais que operam contra os discursos institucionalizados do patrimônio. Isto resulta em ressignificações das histórias e memórias no território, na cidade e na arquitetura, associadas a novas categorias do patrimônio que precisam de ser abordadas. Este trabalho aborda esse novo paradigma, tomando como caso de estudo a chamada "explosão social" (estallido social, em espanhol), que tem afetado o Chile desde 18 de outubro de 2019 e que continua até o os dias de hoje. Muito além de uma visão dessa “explosão” como um fenômeno destrutivo, que aponta inicialmente a aspectos de natureza sociopolítica, a presença do conflito na sociedade nacional é um indicador de uma forte crítica ao sistema de representação do patrimônio. Em sua trajetória espaço-temporal, surgem novas práticas sócio-espaciais que satisfazem as expectativas de memória das comunidades com respeito a uma realidade em transformação. O artigo pretende contribuir para o campo da arquitetura e do ambiente construído, na medida em que nos permite refletir sobre a transformação dos significados e valores dos patrimônios que emergem na realidade quotidiana das nossas cidades. Por meio de uma metodologia descritiva, baseada em documentos de imprensa recentes, são abordadas algumas situações emblemáticas do problema, manifestadas nas zonas urbanas consolidadas de La Serena, Valparaíso, Santiago, Concepción, Temuco e Punta Arenas. Nelas, as operações de patrimonialização tornam visíveis os contrastes entre os discursos do Estado e os produzidos pelas organizações sociais, a ressignificação de elementos do patrimônio tradicional e a emergência da cidade como espaço de negociação de memórias. De tudo isto, infere-se a renovação dos valores e atributos tradicionalmente atribuídos aos monumentos, seja na sua condição objetal, arquitetônica ou urbana, bem como a potencialidade do patrimônio como canal de diálogo, convívio e coesão no debate contínuo das histórias e memórias em conflito.<hr/>ABSTRACT: In recent years, both globally and locally, a profound change in the paradigm has been seen with respect to what has been traditionally accepted as a manifestation of heritage. In part, this conceptual and methodological transformation is due to the emergence of patrimonialization processes, driven by social conflicts that go against the institutionalized discourses of heritage. This results in resignifications of the stories and memories in the territory, the city and the architecture, associated with new categories of heritage that need to be addressed. This work is about this new paradigm, taking as a case the so-called ‘social uprising, which has affected Chile since October 18th, 2019. Beyond being perceived as a destructive phenomenon, which initially targets aspects of a socio-political nature, the presence of the conflict in Chilean society points to a sharp criticism of the heritage representation system. In its spatio-temporal trajectory, new socio-spatial practices arise that satisfy the memory expectations of the communities regarding a transforming reality. The article aims to contribute to the field of architecture and the built environment, insofar as it allows reflecting on the transformation of meanings and values of heritage that emerges in the daily reality of our cities. Using a descriptive methodology, based on recent media documents, some emblematic situations of the problem are addressed, manifested in the consolidated urban areas of La Serena, Valparaíso, Santiago, Concepción, Temuco, and Punta Arenas. In them, the patrimonialization operations make visible the contrasts between the discourses of the State and those produced by social organizations, the resignification of elements of traditional heritage and the emergence of the city as a space for negotiation of memories. From all this, the renewal of the values and attributes, traditionally assigned to monuments, is inferred, whether in their objectual, architectural or urban condition, as well as the potentiality of heritage, as a channel for dialogue, coexistence, and cohesion in the ongoing debate about conflicting stories and memories. <![CDATA[EL SISTEMA SOCIAL DE LA CASA. EN LA VIVIENDA INFORMAL CONSOLIDADA DE GUAYAQUIL]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0719-64662021000100068&lng=es&nrm=iso&tlng=es RESUMEN: La crisis post pandémica de la vivienda contemporánea, desencadenada por la COVID-19, no hace sino extender a todo el planeta muchas de las cuestiones en que se hallan inmersas, de manera permanente, las viviendas en continua crisis de los países en desarrollo. ¿Cómo hacer nuestras casas más compartibles, flexibles, transformables, productivas, participativas, habitables, etc.? Por ello, un acercamiento a la vivienda de bajos recursos de estos países permite analizar alternativas a la vivienda actual, que surgen desde la informalidad como respuesta a aquellas preguntas que nos hacemos hoy todos. El siguiente documento describe parte de la investigación llevada a cabo desde la Universidad Católica de Santiago de Guayaquil, que analiza las transformaciones físicas y sociales en la vivienda informal consolidada del centro de la ciudad. Las técnicas que se utilizan incluyen el levantamiento planimétrico de casos de estudio, entrevistas a los usuarios y el mapeo del uso de las viviendas a lo largo del día. El análisis se centra en la interacción que se ejerce entre los diferentes núcleos familiares de la casa y sus objetos, llegando así a describir un sistema de transformación y producción de hábitat ligado a los objetos, en donde la vivienda es entendida como un sistema social de objetos y personas en continua interacción y transformación.<hr/>RESUMO: A crise pós-pandémica da moradia contemporânea, desencadeada pela COVID-19, apenas estende a todo o planeta muitas das questões em que estão permanentemente imersas as casas em crise contínua dos países em desenvolvimento. Surge, portanto, a seguinte questão: como tornar as nossas casas mais partilháveis, flexíveis, transformáveis, produtivas, participativas, habitáveis, etc.? Neste sentido, uma abordagem dos problemas habitacionais de populações de baixa renda nestes países permite analisar alternativas aos modelos de moradia atuais que emergem da informalidade como uma resposta às questões que todos nos colocamos hoje. O seguinte documento descreve parte da pesquisa realizada pela Universidade Católica de Santiago de Guayaquil que analisa as transformações físicas e sociais na estrutura habitacional informal consolidada do centro desta cidade equatoriana. As técnicas utilizadas incluem o levantamento planimétrico de casos de estudo, entrevistas aos usuários e o mapeamento do uso das estruturas ao longo do dia. A análise se centra na interação entre os diferentes núcleos familiares da casa e seus objetos, descrevendo, assim, um sistema de transformação e produção de habitat ligado aos objetos no qual a estrutura habitacional é entendida como um sistema social de objetos e pessoas em contínua interação e transformação.<hr/>ABSTRACT: The post-pandemic crisis of contemporary housing, triggered by COVID-19, only but extends, to the entire world, many of the questions in which, permanently, housing is immersed within, in an ongoing crisis of developing countries. How to make houses more shareable, flexible, transformable, productive, participatory, livable, etc.? In that sense, by studying low-income housing in these countries, it is possible to analyze alternatives to the current dwellings, that arise from informality as a response to those questions shared worldwide today. This article describes part of a research carried out at Universidad Católica de Santiago de Guayaquil, which analyzes the physical and social transformations in consolidated informal dwellings within the city center. The techniques used, include planimetric surveys of case studies, interviews to users, and mapping out the use of the dwellings throughout the day. The analysis focuses on the interaction exerted between several nuclear families inside the dwelling and their objects. Thus describing a habitat transformational and production system linked to objects, where the dwelling is understood as a social system of objects and people, in continuous interaction and transformation. <![CDATA[REFLEJOS DE LE CORBUSIER EN LA OBRA DE ÁLVARO SIZA]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0719-64662021000100086&lng=es&nrm=iso&tlng=es RESUMEN: El presente artículo de investigación plantea un recorrido por las diferentes líneas comunes advertidas entre la vida y la obra de dos de los arquitectos más relevantes del siglo XX: Le Corbusier y Álvaro Siza. Aunque pertenecientes a diferentes épocas, ambos constituyen indiscutidos referentes de la arquitectura de su tiempo en los que asoman numerosos aspectos en común que invitan a pensar en una influencia inconsciente del maestro suizo sobre el trabajo que el portugués desarrolló a lo largo de los años.<hr/>RESUMO: Este artigo de pesquisa propõe um percurso através das diversas linhas comuns encontradas na vida e obra de dois dos arquitetos mais relevantes do século XX: Le Corbusier e Álvaro Siza. Embora tenham vivido em épocas diferentes, ambos são referentes indiscutíveis da arquitetura de seu tempo. Entre eles podem-se contatar inúmeros pontos em comum, os quais nos convidam a suspeitar de uma influência inconsciente do professor suíço no arquiteto português ao longo dos anos.<hr/>ABSTRACT: This research article navigates through the different common lines seen between the life and work of two of the most relevant architects of the 20th century: Le Corbusier and Álvaro Siza. Though belonging to different times, they both constitute indisputable examples of the architecture of their times, where several aspects in common appear, inviting us to think about the unconscious influence of the Swiss master on the work of the Portuguese architect over the years. <![CDATA[ARQUITECTURAS PARA LA SOLEDAD. PROLIFERACIÓN Y PANDEMIA DE CAPILLAS AISLADAS [VERSIONES CHILENAS]]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0719-64662021000100098&lng=es&nrm=iso&tlng=es RESUMEN: “Arquitecturas para la soledad” (aquella de reducidas dimensiones que primero fue usada por un solo residente y después habitada por una mínima cantidad de personas como lugar de retiro espiritual o ámbito de ritos litúrgicos) se ocupa de analizar las circunstancias y causas del gran incremento del número de capillas aisladas que se han proyectado y construido en las dos primeras decenas del siglo XX en el orbe, y particularmente en Europa y en Latinoamérica. El estudio de tal proliferación porcentual se centra, a modo de ejemplo y de síntoma, en un reducido repertorio de obras proyectadas por arquitectos chilenos. Metodológicamente (aunque el avance que se presenta solo contenga algunos indicios de los procedimientos utilizados), el estudio se llevará a cabo revisando las páginas y portadas que les dedican las publicaciones de arquitectura, impresas o digitales, recurriendo a las estrategias discursivas de los análisis de los tipos arquitectónicos y a la semántica, a la comparación y al cálculo estadístico, a la potencialidad comunicativa de la imagen fotográfica y a la capacidad expresiva de la palabra. A partir de las tesis planteadas se propone que se redefina el término capilla para resignificarlo; de los casos presentados, que el heterogéneo repertorio formal de la contemporaneidad parte de lo vernáculo para aventurarse en la experimentación carente de prejuicios. Los datos, finalmente, permiten deducir que el auge actual de las arquitecturas eremíticas está relacionado con las circunstancias de las sociedades urbanas hegemónicas, así como pronosticar que el proceso se verá acelerado por las situaciones pandémicas venideras.<hr/>RESUMO: “Arquiteturas para a solidão”, aquelas de dimensões reduzidas inicialmente utilizadas por um único residente e, mais tarde, utilizadas por um número mínimo de pessoas como locais de retiro espiritual ou âmbitos de ritos litúrgicos, trata da análise das circunstâncias e causas do grande aumento da quantidade de capelas isoladas que foram projetadas e construídas nas duas primeiras décadas do século XX no mundo e, particularmente, na Europa e na América Latina. O estudo dessa proliferação percentual foca-se, a título de exemplo e sintoma, em um repertório reduzido de obras de arquitetos chilenos. Metodologicamente, embora os avanços apresentados contenham apenas alguns indícios dos procedimentos utilizados, o estudo será realizado através da revisão das páginas e capas a elas dedicadas por publicações de arquitetura, impressas ou digitais, recorrendo às estratégias discursivas da análise dos tipos arquitetônicos e à semântica, à comparação e ao cálculo estatísticos, ao potencial comunicativo da imagem fotográfica e à capacidade expressiva da palavra. A partir das teses levantadas, propõe-se que o termo capela seja redefinido para ressignificá-lo e que, dos casos apresentados, o repertório formal heterogêneo da contemporaneidade parte do vernáculo para se aventurar na experimentação desprovida de preconceitos. Os dados, por fim, permitem deduzir que o atual auge das arquiteturas eremíticas responde às circunstâncias das sociedades urbanas hegemônicas, além de permitir antever uma aceleração do processo devido às futuras situações pandêmicas.<hr/>ABSTRACT: "Architectures for solitude", which are those that are small in size and were first used by a single resident to later be inhabited by a very small number of people as a place of spiritual retreat or for liturgical rites, deals with analysing the circumstances and causes of the great increase in the number of isolated chapels that have been projected and built in the first two decades of the 20th century around the world, and particularly in Europe and Latin America. The study of such a notorious proliferation focuses, by way of example and symptom, on a reduced repertoire of works designed by Chilean architects. Methodologically speaking, although the progress presented only contains some indications of the procedures used, the study will be carried out by reviewing the pages and cover pages dedicated to them by architecture publications, printed or digital, resorting to the discursive strategies of architectural types and semantics analysis, comparison and statistical calculation, the communicative potential of the photographic image, and the expressive capacity of the word. From the theses raised, it is proposed that the term “chapel” be redefined to re-signify it; of the cases presented, that the heterogeneous formal repertoire of contemporaneity starts from the vernacular to venture into experimentation devoid of prejudice. Ultimately, the data allow us to deduce that the current rise of hermitic architectures is related to the circumstances of hegemonic urban societies, as well as to predict that the process will be accelerated by upcoming pandemics. <![CDATA[CORVI, TIPOLOGÍAS DE VIVIENDAS RACIONALIZADAS: UN EJERCICIO DE ESTANDARIZACIÓN]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0719-64662021000100118&lng=es&nrm=iso&tlng=es RESUMEN: Las viviendas de interés social diseñadas por los equipos de la Corporación de la Vivienda (CORVI) constituyen una presencia material de enorme influencia dentro de la sociedad chilena y dentro de la comunidad de prácticas de la arquitectura. El presente trabajo observa la labor realizada por dichos equipos a partir del análisis de la información contenida en el documento Tipologías de viviendas racionalizadas 1966-1972, de CORVI. Éste entrega datos sobre las formas, dimensiones, materialidades y programas de dieciocho tipologías de viviendas elaboradas por los equipos de diseño entre 1966 y 1971. No todos estos prototipos llegaron a ser construidos, pero su conjunto da cuenta de cómo se concibió llevar a lo concreto la idea de racionalización de las viviendas de interés social, y de cómo ello devino en un ejercicio de estandarización, basado en tipologías, del cual es posible aprender tanto las formas de orden y disposición de lo cotidiano que propone, como la flexibilidad interpretativa que utiliza en su comunicación.<hr/>RESUMO: As habitações de interesse social projetadas pelas equipes da Corporación de la Vivienda (CORVI) constituem uma presença material de enorme influência na sociedade chilena e na comunidade de práticas arquitetônicas. O presente artigo observa o trabalho destas equipes mediante a análise das informações contidas no documento do CORVI "Tipologías de viviendas racionalizadas 1966-1972" (Tipologias de habitações racionalizadas 1966-1972), que fornece dados sobre as formas, dimensões, materialidades e programas de dezoito tipologias habitacionais elaboradas pelas equipes de design entre 1966 e 1971. Nem todos estes protótipos foram construídos, mas o conjunto mostra como a ideia da racionalização da habitação de interesse social foi concebida e como se tornou um exercício de padronização, baseado em tipologias, a partir do qual é possível aprender tanto as formas de ordem e disposição da vida cotidiana propostas, como também a flexibilidade interpretativa utilizada em sua comunicação.<hr/>ABSTRACT The social housing designed by the teams of the Corporación de la Vivienda (CORVI) constitutes a material presence of enormous influence within Chilean society and within the community of architectural practices. This paper observes the work of these teams, by analyzing the information contained in the CORVI document called "Tipologías de viviendas racionalizadas 1966-1972 (Rationalized Housing Typologies 1966-1972)", which provides data on the shapes, dimensions, materials, and programs of eighteen housing typologies developed by the design teams between 1966 and 1971. Not all of these prototypes were built, but as a whole, it shows how the idea of social housing rationalization was conceived, and how it became an exercise in standardization, based on typologies, from which it is possible to learn both the forms of order and layout of everyday life that they propose, along with the interpretative flexibility used in their communication.