Scielo RSS <![CDATA[Ultima década]]> http://www.scielo.cl/rss.php?pid=0718-223620070001&lang=pt vol. 15 num. 26 lang. pt <![CDATA[SciELO Logo]]> http://www.scielo.cl/img/en/fbpelogp.gif http://www.scielo.cl <![CDATA[<strong>Presentación</strong><strong></strong>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-22362007000100001&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt <![CDATA[<strong>Jovens</strong>: <strong>a identidade social e a construção da memória</strong>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-22362007000100002&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Si se comprende a la juventud como una construcción social y cultural los cambios ocurridos en la sociedad contemporánea influyen en su vida cotidiana. Los jóvenes, como colectivo sociogeneracional están más expuestos a vivir fundamentalmente el presente. La resignificación del tiempo y el espacio pareciese no dejar lugar para cons­truir la memoria. Ahora bien, ¿qué papel cumplen en esa construcción las instituciones dominantes? Vinculado con situaciones claves de la historia argentina reciente, ¿les interesa a los jóvenes conectarse con aquella memoria? ¿En sus discursos predomina el idealismo o el conocimiento? Entre los objetivos del proyecto de investigación Culturas juveniles urbanas que se desarrolla en la Universidad Nacional de San Luis, interesa conocer los modos en que los jóvenes construyen la subjeti­vidad y la identidad social. Con ese fin durante los primeros meses del año 2006 se trabajó con jóvenes universitarios a los cuales se les solicitó que expresaran de modo escrito sus opiniones, conocimientos y actitudes vinculados con los años de la dictadura en Argentina, como así también acerca de la representación de los jóvenes de entonces y las semejanzas y diferencias con la generación actual.<hr/>Se a juventude fora compreendida como uma construção social e cultural, as mudanças ocorridas na sociedade contemporânea influem em sua vida cotidiana. Os jovens, como coletivo sociogeracional estão mais propensos a viver fundamentalmente o presente. A ressignificação do tempo e do espaço parece não deixar lugar para a construção da memória. Ora, que papel cumprem nessa construção as instituições dominantes? Considerando situações cruciais da história argentina recente, interessa aos jovens relacionar-se com esta memória? Em seus discursos predomina o idealismo ou o conhecimento? Entre os objetivos do projeto de pesquisa Culturas juvenis urbanas, que se desenvolve na Universidad Nacional de San Luis, está o de conhecer os modos pelos quais os jovens constroem a subjetividade e a identidade social. Com este objetivo, durante os primeiros meses de 2006 trabalhou-se com jovens universitários, os quais foram convidados a expressar por escrito suas opiniões, conhecimentos e atitudes em relação aos anos de ditadura na Argentina, bem como suas representações dos jovens daquela época, as semelhanças e diferenças com a geração atual.<hr/>If we view young people as a social and cultural construction, changes ocurred among contemporary society affect their ordinary life. The young, as social generational collective are far more exposed to lose memory of the presente. Time and space re-meaning seem not to allow memory building. Now, which is the role of domeneering institutions among this construction? Referred to key situations of the Argentinian recent history, do young people show interest in connecting with that memory? Among their discourses, which idea is more relevant: idealism or knowledge? Among the objectives of the research project called Urban juvenile cultures carried out at the National University of San Luis, researchers want to know the ways that young people use to build subjectivity and social identity. With this purpose during early year 2006, they worked with university students to whom was requested to write down their opinions, knowledge and attitudes towards the years of dictatorship in Argentina, as well as to write down their ideas over the representation of young people of that time and their differences and resemblances with the present generation. <![CDATA[<strong>Coletivos juvenis</strong>: <strong>imaturidade política ou afirmação de outras políticas possíveis?</strong>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-22362007000100003&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt El presente artículo reflexiona sobre las distintas maneras en que se ha comprendido el fenómeno de la «participación política juvenil», argumentando que el discurso dominante de las ciencias sociales ha operado naturalizando el sistema de representación política y subvalorando otras expresiones políticas presentes en la juventud. En el intento por visualizar estas expresiones, el artículo brinda un análisis de los discursos y prácticas de cuatro jóvenes participantes de colectivos culturales y estudiantiles de la Provincia de Concepción, Chile. El análisis permitió constatar que los jóvenes no se alejan de «lo político» propiamente tal, sino de la concepción de la política representativa, la que al juicio de éstos, tiene como principales características la burocracia, la jerarquía, el centralismo electoral y el autoritarismo, entre otros. Ante el rechazo del sistema de representación política, los jóvenes proponen nuevas prácticas sociopolíticas definidas por la participación equitativa, por el asambleísmo, la autogestión, el pluralismo y la culturalización de la política.<hr/>O presente artigo reflete sobre as diferentes compreensões do fenômeno da «participação política juvenil», argumentando que o discurso dominante nas ciências sociais naturaliza o sistema de representação política e subvaloriza outras expressões políticas presentes na juventude. Com o objetivo de visualizar estas expressões, o artigo faz uma análise dos discursos e práticas de quatro jovens participantes de coletivos culturais e estudantis da Província de Concepción, no Chile. A análise permitiu constatar que os jovens não se distanciam do «político» propiamente dito, mas da concepção da política representativa, a qual, em sua opinião, tem como principais características a burocracia, a hierarquía, o centralismo eleitoral e o autoritarismo, entre outros. Diante da rejeição ao sistema de representação política, os jovens propõem novas práticas sociopolíticas definidas pela participação eqüitativa, pelo assembleísmo, a autogestão, o pluralismo e a culturalização da política.<hr/>This article matters over the different ways in which the «juvenile political participation» has been studied arguing that social sciences domeneering discourse has operated naturalizing the political representation system under valuing other politicial expressions present among young people. In an intent to visualize these expressions, this article delivers an analysis of the discourses and practiceds of young people participants of the cultural and student collectives of the Province of Concepcion, Chile. This analysis helped to confirm that the young do not get too far from «the political thing», but from the idea of representative politics which -top their own judgement-contains the main characteristics of bureaucracy, electoral centralism and authoritarianism among other others. To their rejection to political representation system, young people propose new social-political practices defined by an equitative participation, an assembly system, self managing, pluralism and political culturalization. <![CDATA[<strong>As Representaçoes Sociais da Política e da Democracia</strong>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-22362007000100004&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Se presenta un estudio sobre las representaciones sociales de la política y la democracia, elaboradas por una muestra de jóvenes de entre 18 y 29 años de edad. Para el análisis de dichas representaciones se ha utilizado un método de asociación libre de palabras a un conjunto de estímulos y un cuestionario de evaluación, el cual toma la forma de un diferencial semántico. Los resultados obtenidos a través de la asociación libre de palabras son analizados por medio de métodos multivariados (análisis de conglomerados, escalamiento multidimensional y análisis de correspondencias). Los resultados del cuestionario de imagen son resumidos en cuatro factores principales cuyas medias son comparadas según diversos criterios de clasificación. El principal efecto observado es el rechazo, por parte de los sujetos de la muestra, a participar a través de los canales institucionales y por medio de métodos convencionales de acción política. Su acción nos indica que estos jóvenes, lejos de restarle importancia a la vida política, poseen un significado novedoso de lo político y que puede ser contrapuesto a las definiciones más tradicionales de la misma. Por otra parte, es evidente su desencanto con la democracia realmente existente, pudiendo rastrearse en sus relaciones cotidianas formas alternativas de organización y que consideran más cercanas a su versión de la democracia.<hr/>Este artigo apresenta um estudo das representações sociais da política e da democracia, elaboradas por uma amostra de jovens entre 18 e 29 anos de idade. Para a análise de tais representações utilizou-se um método de associação livre de palavras a um conjunto de estímulos e um questionário de avaliação, o qual toma a forma de um diferencial semântico. Os resultados obtidos através da associação livre de palavras são analisados por meio de métodos multivariados (análise de conglomerados, escalamento multidimensional e análise de correspondências). Os resultados do questionário de imagem são resumidos em quatro fatores principais, cujas médias são comparadas segundo diversos critérios de classificação. O principal efeito observado é a rejeição, por parte dos sujeitos da amostra, em participar através dos canais institucionais e por meio de métodos convencionais de ação política. Sua ação nos indica que estes jovens, longe de não conferir importância à vida política, concebem um significado novo do político e que pode ser contraposto às definições mais tradicionais. Por outro lado, é evidente seu desencanto com a democracia realmente existente, podendo identificar-se em suas relações cotidianas formas alternativas de organização, que consideram mais próximas de sua versão de democracia.<hr/>This is a study of the social representations appears on the politics and democracy, elaborated by youth sample between 18 and 29 years old. For the analysis of these representations it has been used a method of free association of words as stimuli and one evaluation survey, that takes the form similar a semantic differential. The outputs obteined through the free association of words were analysed according of multivariated methods (hierarchical cluster analysis, multidimensional scaling and correspondences analysis). The results on the image survey were summarized in four principal factors and compares averages for multiple categorization. The principal observed effect is the rejection, on the part of the subjects of the sample, to taking part across the institutional channels and by means of conventional methods of political action. His action indicates us that these young men, far from reducing importance to the political life, possess a novel meaning of the political thing and that it can be opposed to the most traditional definitions of the same one. On the other hand, his disenchantment is evident with the really existing democracy, there being able to be traced in his daily relations alternative forms of organization and that they consider to be nearer to his version of the democracy. <![CDATA[<strong>Discurso sobre gênero e disposição para a diferença</strong>: <strong>Estudo</strong><strong> exploratório com jovens universitários da Cidade do México</strong>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-22362007000100005&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Este trabajo presenta un análisis del discurso sobre los estereotipos reales e ideales que acerca del género construyen los jóvenes universitarios del D. F. La investigación se inserta dentro de un estudio mayor sobre el análisis de las competencias interculturales en dichos sujetos. A partir de la realización de historias de vida y grupos de discusión, se analizará la presencia de estereotipos de género en el discurso de los jóvenes con el objetivo de determinar hasta qué punto dichos estereotipos facilitan u obstaculizan la disposición hacia la diferencia. Esto nos permitirá acercarnos a un concepto de género como frontera interna, es decir, como espacio de negociación y/o conflicto para las relaciones entre géneros; las que pueden ser entendidas como relaciones interculturales. Los resultados que se presentan son tentativos y se basan en la aplicación de cuatro historias de vida y dos grupos de discusión. No se pretende generalizarlos, sino más bien abrir brechas de reflexión y análisis posteriores.<hr/>Este trabalho apresenta uma análise do discurso sobre os estereótipos reais e ideais de gênero construídas por jovens universitários do D. F. A pesquisa se insere em um estudo mais amplo sobre a análise das competências interculturais de tais sujeitos. A partir de histórias de vida e grupos de discussão, será analisada a presença de estereótipos de gênero no discurso dos jovens com o objetivo de determinar até que ponto tais estereótipos facilitam ou dificultam a disposição para a diferença. Isto permitirá a aproximação de um conceito de gênero, ou seja, como espaço de negociação e/ou conflito para as relações entre gêneros, que podem ser entendidas como relações interculturais. Os resultados apresentados são tentativos e se baseiam na aplicação de quatro histórias de vida e dos grupos de discussão. Não se pretende generalizá-los, mas sim abrir brechas para reflexão e análises posteriores.<hr/>This work presents an análisis of the discourse over real and ideal stereotypes created by young students of the D. F. related to gender. The investigation is placed among a bigger study regarding the analysis of the inter cultural competences in these subjects. Starting on the realization of life stories and argumental groups, the presence of gender stereotypes will be analysed among young people discourse in order to appoint how far those stereotypes help or impede the disposition towards the difference. This will help us to reach a gender concept as internal boundary, this is, as a negotiation space and/or conflict of the realition between genders, which can be understood as inter cultural relations. The results are tentative and are based in the application of four life stories and two groups of discussion. Generalization is not intended, rather to open reflexive currents and subsequent analysis. <![CDATA[Corpos Transgressores/Corpos transgredidos: Carne e memória marcadas.<b> <strong>Os jovens e suas práticas de modificação corporal</strong></b>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-22362007000100006&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt El presente artículo tiene como finalidad dar a conocer, comprender y analizar desde una perspectiva teórica amplia la práctica cultural de las modificaciones corporales en Chile. En la primera parte del presente y otorgando un contexto general del tema se describirán algunas de las técnicas de alteración corporal más difundidas por los pueblos originarios. Luego a través del análisis de variadas entrevistas realizadas en distintas ciudades del país (La Serena, Viña del Mar, Santiago, Rancagua y Concepción) tanto a usuarios como a ofertantes de body art, intentaremos profundizar en los significados vinculados a dichas alteraciones corporales hoy en día, sus consecuencias en el plano personal y comunitario de los sujetos como también los discursos vinculados a exclusión social y discriminación de que son objeto las modificadas por parte de la «sociedad oficial».<hr/>O presente artigo tem como finalidade apresentar, compreender e analisar, a partir de uma perspectiva teórica ampla, a prática cultural das modificações corporais no Chile. Na primeira parte do artigo, num contexto geral do tema, serão descritas algumas das técnicas de alteração corporal mais difundidas pelos povos originários. Em seguida, por meio da análise de diversas entrevistas realizadas em diferentes cidades do país (La Serena, Viña del Mar, Santiago, Rancagua e Concepción) tanto com usuarios como ofertantes de body art, tentaremos aprofundar os significados vinculados a tais alterações corporais hoje em dia, suas conseqüencias no plano pessoal e comunitário dos sujeitos, bem como os discursos vinculados à exclusão social e à discriminação de que são alvos as modificadas por parte da «sociedade oficial».<hr/>This article intends to show, understand and analize, under a wide and theorical perspective, the cultural practice of bodily modifications in Chile. Among the first part of the present work and in a general context of the matter, some of the best known bodiliy alteration techniques used by the originary nations will be described. Then, through the analysis of several interviews carried out in different cities of the country (La Serena, Viña del Mar, Santiago, Rancagua and Concepción) to body art users and offerers, we will try to deeply understand the meanings related to such bodily modifications today, its consequences on personal and communitary level of the users, as well as the discourses related to «official society» social exclusion and discrimination suffered by those users. <![CDATA[<strong>A construção do capital social comunitário e empoderamento cidadão</strong>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-22362007000100007&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Este trabajo pretende identificar las características que favorecen la formación de capital social comunitario en la Federación de Organizaciones Juveniles de Consumidores de Concepción (FOJUCC) y demostrar que propicia la construcción de ciudadanía en los jóvenes y el desarrollo sostenible con enfoque de integralidad. Para realizar esta investigación se utilizaron las teorías del Capital Social Comunitario, para comprobar si existe en la FOJUCC control social, cooperación coordinadora, resolución de conflictos, movilización de recursos comunitarios, legitimación de líderes y trabajo en equipo, además de la Teoría de la Construcción Social de la Realidad para describir los procesos de institucionalización y legitimación de sus acciones. A través de una metodología cualitativa, basada en corrientes fenomenológicas, se realizaron entrevistas semiestructuradas a ocho miembros de la FOJUCC. Esto permitió comprobar que son capaces de crear normas y sanciones; de desarrollar acciones coordinadas, efectuando una planificación y confiando en el trabajo organizado, entre otros aspectos.<hr/>Este trabalho pretende identificar as características que favorecem a formação do capital social comunitário na Federação das Organizações Juvenis de Consumidores de Concepción, e demonstrar que propiciam a construção da cidadania nos jovens e o desenvolvimento sustentável com enfoque na integralidade. Para realizar esta pesquisa foram utilizadas as teorias de Capital Social Comunitário, para comprovar a existência na fojucc de elementos como controle social, cooperação coordenadora, resolução de conflitos, mobilização de recursos comunitários, legitimação de líderes e trabalho em equipe, além da Teoria da Construção Social da Realidade para descrever os procesos de institucionalização e legitimação de suas ações. Através de uma metodologia qualitativa, baseada em correntes fenomenológicas, foram realizadas entrevistas semiestruturadas com oito membros da fojucc. Isto permitiu comprovar que seus membros são capazes de criar normas e sanções; de desenvolver ações coordenadas, planejando e confiando no trabalho organizado; entre outros aspectos.<hr/>These notes intend to identify the features that favor the creation of communatry social capityal among the Federation of Juvenile Consumers Organizations of Concepción and prove that it propriates the building of citizenship among young people as well as difensible development focused in integratility. To carry out this research, the theories of Communitary Social Capital were used in order to confirm if among the fjcoc it could be find social control, coordinate co-operation, conflicts resoluction, communitary resources legitimation and team work. As well, the Reality Socila Building Theories were used to describe the institutionality and legitimation of its actions. Throug a qualitative methodology based in phenomenological currents, eight semi structural interviews were carried out ot same number of fjcoc members. This helped to check that they are able to create norms and sanctions and develop planning based in organized work among other aspects. <![CDATA[<strong>Pobreza e voluntariado</strong>: Análise crítica do discurso aplicada<b> <strong>a três programas sociais da cidade de Valparaíso</strong></b>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-22362007000100008&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt El artículo presenta un estudio sobre los discursos en pobreza producidos por jóvenes voluntarios que participan en tres programas sociales de la ciudad de Valparaíso. La investigación fue de tipo cualitativa-discursiva y se realizaron análisis de textos, entrevistas individuales y grupales semiestructuradas. Un total de tres técnicos responsables de cada programa y 24 jóvenes participaron en el estudio. Los resultados muestran un orden discursivo caracterizado por presentar tres variedades en pobreza: a) en clave individual, b) en clave estructural y c) en clave existencial. En un orden socioinstitucional caracterizado por un proceso de mercantilización de la vida social, pérdida de influencia de la esfera estatal, emergencia de la esfera relacional, y alto consenso en las estrategias de intervención social en pobreza, la primera variedad discursiva circula con mayor autorización y legitimidad; la segunda tiende a estar en proceso de desautorización, y la tercera variedad más bien se invisibiliza, sin perder legitimidad de circulación.<hr/>O artigo apresenta um estudo dos discursos sobre pobreza produzidos por jovens voluntários que participam de três programas sociais da cidade de Valparaíso. A pesquisa foi do tipo qualitativa-discursiva e foram realizadas análises de textos, entrevistas semi-estruturadas individuais e em grupo. Um total de três técnicos responsáveis por cada programa e 24 jovens participaram do estudo. Os resultados mostram uma ordem discursiva caracterizada por apresentar três variedades em pobreza: a) enfoque individual, b) enfoque estrutural e c) enfoque existencial. Numa ordem socio-institucional caracterizada por um processo de mercantilização da vida social, perda de influência da esfera estatal, emergência da esfera relacional e alto consenso nas estratégias de intervenção social na pobreza, a primeira variedade discursiva circula com maior autoridade e legitimidade; a segunda, tende a estar em processo de desautorização, e a terceira variedade se invisibiliza, sem perder a legitimidade de circulação.<hr/>The article presents a study over the discourses on poverty produced by young volunteers that work in three different social programmes of the City of Valparaíso. The research work was of a qualitatitive discursive kind and text analysis were carried out as well as individual and group semi structured interviews. A total of three technicians responsible of each programme and 24 young people took part in the study. The results showed a discursive order noted by presenting three poverty variations: a) individual clue, b) structural clue and, c) existential clue. In a social-institutional order distinguished by a social life merchantilizing process, state sphere loss of influence, surging of the relational sphere and high assent in the poverty social intervention, the first discursive variety appears as the one with higher authorization and legitimacy, the second appears to be in a de-authorization process and the third one is rather invisible, although not loosing circualtion legitimacy.