Scielo RSS <![CDATA[Acta bioethica]]> http://www.scielo.cl/rss.php?pid=1726-569X20150001&lang=en vol. 21 num. 1 lang. en <![CDATA[SciELO Logo]]> http://www.scielo.cl/img/en/fbpelogp.gif http://www.scielo.cl <![CDATA[<strong>Perspectivas educativas y sociales del discurso bioético</strong>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1726-569X2015000100001&lng=en&nrm=iso&tlng=en <![CDATA[<strong>Building spaces of dialogue</strong>: <strong>a proposal for teaching bioethics</strong>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1726-569X2015000100002&lng=en&nrm=iso&tlng=en El artículo fundamenta, describe y evalúa una propuesta de enseñanza de la bioética que privilegia la utilización de las éticas dialógicas como marco metodológico. Ello favorece la incorporación de la experiencia de los/as estudiantes en el proceso de enseñanza-aprendizaje. Este modelo se aplicó a 52 estudiantes de medicina de tercer año de la Universidad de Talca (Chile), quienes evaluaron además la experiencia desde la perspectiva de los recursos personales que debieron movilizar para completar exitosamente el curso, así como los posibles contextos de aplicación de lo aprendido. Ante la masificación de la educación superior y la imprevisibilidad de los nuevos desafíos éticos, debido al avance de la tecnología, el modelo contribuye al desarrollo de la autonomía ética del estudiantado.<hr/>This article sustains, describes and evaluates a proposal for teaching bioethics which privileges the use of ethical dialogue as methodological framework. This favors the incorporation of the experience of students in the process of teaching-learning. This model was applied to 52 third year Medicine students of the University of Talca (Chile). They also evaluated the experience from the perspective of the personal resources who must be mobilized in order to fulfill the course with success, as well as the possible contexts to apply what have been learned. Facing the spread of superior education and the unpredictability of the new ethical challenges, due to the advancement of technology, the model contributes to the development of ethical autonomy of the students.<hr/>O artigo fundamenta, descreve e avalia uma proposta de ensino da bioética que privilegia a utilização das éticas dialógicas como marco metodológico. Isso favorece a incorporação da experiência dos/as estudantes no processo ensino-aprendizagem. Este modelo foi aplicado a 52 estudantes de Medicina do terceiro ano da Universidade de Talca (Chile), que, além disso, avaliaram a experiência a partir da perspectiva dos recursos pessoais que tiveram que mobilizar para completar exitosamente o curso, assim como dos possíveis contextos de aplicação do que foi aprendido. Ante la massificação da educação superior e a imprevisibilidade dos novos desafios éticos, devido ao avanço da tecnologia, o modelo contribui para o desenvolvimento da autonomia ética do estudantado. <![CDATA[<strong>Learning bioethics based on problems (LBBP)</strong>: <strong>a new pedagogical focus</strong>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1726-569X2015000100003&lng=en&nrm=iso&tlng=en El artículo es el resultado del proyecto de Investigación HUM-948, de la Línea de bioética, educación y cultura del Bioethics Group, Universidad Militar Nueva Granada, y presenta la propuesta: “Aprendizaje de la Bioética Basado en Problemas (ABBP)”. El texto se compone de siete partes: (1) una introducción que plantea la educabilidad y enseñabilidad de la bioética; (2) un desarrollo de sus características principales; (3) los fundamentos psicopedagógicos del Aprendizaje Basado en Problemas (ABP); (4) sus criterios esenciales; (5) un análisis de sus fundamentos epistemológicos; (6) una propuesta sobre cómo se entendería el ABBP, y (7), a modo de propuesta, cinco aspectos que se debería tener en cuenta a la hora de plantear un currículo de bioética basado en problemas y competencias.<hr/>This article results from research project HUM-948, about the field of bioethics, culture and education by Bioethics Group, Military University of New Granada, presenting the proposal: “Learning bioethics based on problems (LBBP)”. The text is composed of seven parts: (1) an introduction posing the possibility of training and learning bioethics; (2) development of their main characteristics; (3) psycho pedagogic base of LBBP; (4) essential criteria; (5) analysis of epistemological base; (6) a proposal of how to understand LBBP; and (7) as a proposal, 5 issues which should be taken into account when planning a bioethics curricula based on problems and competencies.<hr/>O artigo é resultado do projeto de Investigação HUM-948, da Linha de bioética, educação e cultura do Bioethics Group, Universidad Militar Nueva Granada, e apresenta a proposta: “Aprendizado da Bioética Baseado em Problemas (ABBP)”. O texto se compõe de sete partes: (1) uma introdução na qual se propõe a educabilidade e ensinamento da bioética; (2) um desenvolvimento de suas características principais; (3) os fundamentos psicopedagógicos do ABP; (4) os seus critérios essenciais; (5) uma análise de seus fundamentos epistemológicos; (6) uma proposta sobre como entender o ABBP, e (7), a modo de proposta, cinco aspectos que se deveria ter em conta na hora de propor um currículo de bioética baseado em problemas e competências. <![CDATA[<strong>General conditions of medicine students, class 2010, during their pre-degree rotatory internship of Medical School, National Polytechnic Institute</strong>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1726-569X2015000100004&lng=en&nrm=iso&tlng=en En la Escuela Superior de Medicina del Instituto Politécnico Nacional, el Internado se cursa antes del servicio social y consiste en un año de formación dentro del hospital, frente a pacientes, bajo supervisión directa de médicos. Se realizó un estudio descriptivo a la generación de estudiantes de 2010, a quienes se aplicó una encuesta al término de su Internado en 2010. El 57% fueron mujeres; al 71% las autoridades no lo respetaron durante su horario de comida; al 60% los profesores no lo respetaron en su horario de clases; el 25% fue objeto de hostigamiento; el 35% objeto de violencia y maltrato, y el 35% víctima de discriminación. El 61% se percató de que personal del hospital se alcoholiza o usa estupefacientes dentro del hospital en horas de servicio. Para el 58%, las autoridades de la escuela no dieron seguimiento a su estancia y el 15% fue víctima de acoso sexual por médicos de base, residentes y personal de enfermería. Es importante señalar que este es un estudio inicial y único en su tipo. Se realizarán estudios en las siguientes generaciones para encontrar patrones de incidencia o prevalencias significativas, denunciarlas y evitar que se repitan en el futuro.<hr/>In the School of Medicine of the National Polytechnic Institute, internship takes place before social service and consists of a training year inside the Hospital, in which trainees see patients under direct supervision of physicians. A descriptive study was carried out of student’s class 2010, to whom a survey was applied by the end of their internship in 2010. 57% of students were women; for 71%, lunch time was not respected by authorities; for 60%, schedules of classes were not respected by professors; 25% students were harassed; 35% students were object of violence and maltreatment; and 35% students were victim of discrimination. 61% students realized that Hospital staff consumes alcohol or drugs inside the Hospital in service hours. For 58% students, School authorities did not monitor their stay and 15% students were victim of sexual harassment by physicians, residents and nurse staff. It is important to point out that this is an initial study unique in its type. More studies will be carried out in the following generations to find out incidence patterns or significant prevalence, in order to denounce them and to avoid their future repetition.<hr/>Na Escola Superior de Medicina do Instituto Politécnico Nacional, o Internato é cursado antes do servicio social e consiste em um ano de formação dentro do hospital, junto a pacientes, sob supervisão direta de médicos. Foi realizado um estudo descritivo na turma de estudantes de 2010, aos quais foi aplicada uma enquete no término de seu Internato em 2010. 57% eram mulheres; para 71% as autoridades não respeitaram seu horário de refeição; para 60% os professores não respeitaram o seu horário de aulas; 25% foram objeto de hostilização; 35% foram objeto de violência e maltrato, e 35% foram vítimas de discriminação. 61% se conscientizaram de que o pessoal do hospital se alcooliza ou usa estupefacientes dentro do hospital no horário de serviço. Para 58% as autoridades da escola não deram seguimiento ao seu estágio e 15% foram vítimas de assédio sexual por médicos de base, residentes e pessoal de enfermagem. É importante assinalar que este é um estudo inicial e único de sua categoria. Foram realizados estudos nas turmas seguintes para encontrar padrões de incidência ou prevalências significativas, denunciá-las e evitar que se repitam no futuro. <![CDATA[<strong>Bioethics and auto health care</strong>: <strong>imperatives for integral training in the university</strong>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1726-569X2015000100005&lng=en&nrm=iso&tlng=en El autocuidado es responsabilidad del ser humano. La formación integral (FI), como proceso de desarrollo humano, ubica al docente universitario en la socialización terciaria de los estudiantes, reconociéndolos como seres dignos y sujetos de derechos y deberes. La FI fomenta un diálogo multidisciplinario y pluralista sobre cuestiones éticas entre todas las partes interesadas, incluyendo la sociedad en su conjunto. Objetivos: identificar significados que los docentes atribuyen al autocuidado en la FI, como deber bioético, y desentrañar motivos de los docentes para incluir el autocuidado en la FI de los estudiantes. Métodos: investigación cualitativa, de corte comprensivo con grupo focal; unidad de trabajo: docentes; unidad de análisis: expresiones de los participantes. Conclusiones: para asumir el compromiso bioético, es necesario el autocuidado en la FI, mediante estrategias concienciadoras en la cotidianidad, capaces de transformar el actuar de los universitarios.<hr/>Self care is the responsibility of human beings. Integral training (IT) as a process of human development places university professors as tertiary socialization for students, recognizing them as beings with dignity, subjects of rights and duties. IT promotes multidisciplinary and pluralist dialogue about bioethics topics among all interested parties, including society as a whole. Objectives: To identify meanings of auto health care attributed by professors in IT as bioethical duty and to unfold professors motives to include auto health care in IT for students. Methods: qualitative research of comprehensive nature by focus group discussion; unit of study: professors; unit of analysis: statements of participants. Conclusions: in order to compromise with bioethics, auto health care is needed in IT by taking conscientious strategies in the daily life, able to transform university students acting.<hr/>O autocuidado é responsabilidade do ser humano. A formação integral (FI) como processo de Desenvolvimento Humano situa o docente universitario na socialização terciária dos estudantes, reconhecendo-os como seres dignos, sujeitos de direitos e deveres, para fomentar um diálogo multidisciplinar e pluralista sobre as questões de bioética para todas as partes interessadas, incluindo a sociedade em seu conjunto. Objetivos: Identificar significados que atribuem docentes ao autocuidado na FI, como dever bioético e compreender os motivos dos docentes para incluir o autocuidado na FI dos estudantes. Métodos: investigação qualitativa, de corte compreensivo com grupo focal; unidade de trabalho: docentes; unidade de análise: expressões dos participantes. Conclusões: Para assumir o compromisso bioético é necessário o autocuidado na FI, mediante estratégias conscientizadoras na cotidianidade, capazes de transformar a atuação dos universitários. <![CDATA[<strong>Bioethics and superior education in Mexico</strong>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1726-569X2015000100006&lng=en&nrm=iso&tlng=en Este artículo se refiere a la situación de la bioética en México, caracterizando las circunstancias y el contexto social en que se imparte en las instituciones de educación superior. El desarrollo de programas educativos en este nivel y el de educación continua en materia de bioética se ha convertido en una necesidad para responder a las demandas sociales mediante la formación de recursos humanos que contribuyan a mejorar la sociedad.<hr/>This article refers to the bioethics status in Mexico, characterizing the circumstances and the social context in which it is imparted in institutions of superior education. The development of training programs in this level and continuous education in bioethics topics have become a necessity in order to respond to social demands through training human resources which contribute to enhance society.<hr/>Este artigo se refere à situação da bioética no México, caracterizando as circunstâncias e o contexto social em que é oferecido nas instituições de educação superior. O desenvolvimento de programas educativos neste nível e no de educação continuada em matéria de bioética se converteu numa necessidade para responder às demandas sociais mediante a formação de recursos humanos que contribuam para melhorar a sociedade. <![CDATA[<strong>Ethical values and curricula training in Dentistry</strong>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1726-569X2015000100007&lng=en&nrm=iso&tlng=en Para identificar los valores éticos de los estudiantes de odontología y relacionarlos con el perfil de egreso, se elaboró una encuesta, aplicada a 1.281 estudiantes de ocho sedes que imparten odontología en Chile. Esta contenía 24 valores y cinco categorías de relevancia, estimando un promedio general por curso y género. En orden de relevancia, valores como felicidad, responsabilidad, sinceridad, respeto y bienestar fueron los más destacados; mientras que innovación, liderazgo, civismo, participación y reconocimiento los menos resaltados. En los primeros, no hay diferencias significativas por curso pero sí por género (p<0,05), excepto en bienestar, mientras que en los menos destacados no hay diferencias significativas por género, pero sí por curso (p<0,05). Del análisis de los perfiles destacan los valores de liderazgo, participación, cooperación y convivencia. Sin embargo, estos se encuentran al final de la escala de preferencia de los alumnos. De los cinco más valorados por los estudiantes, solo responsabilidad y respeto destacan en uno de los perfiles de egreso. En conclusión, los perfiles de egreso profesional deben incorporar valores que fortalezcan el desarrollo ético y tengan en cuenta la impronta valórica de los alumnos, de forma de alinearlos con los definidos por la institución y el propio perfil.<hr/>In order to identify ethical values of Dentistry students related to the profile of career ending, a survey was elaborated and applied to 1281 students of 8 sites teaching Dentistry in Chile. This contains 24 values and five relevant categories, estimating a general average by course and gender. In order of relevance, values such as happiness, responsibility, sincerity, respect and wellbeing were most highlighted; while innovation, leadership, civism, participation and acknowledgement were those less highlighted. In the first ones there were no significant differences by course but yes by gender (p<0,05), except wellbeing, while in those less highlighted, there were no significant differences by gender but yes by course (p<0,05). Profile analysis emphasizes the values of leadership, participation, cooperation and coexistence. Nevertheless, those are found at the end of preference scale of students. Of the five most valued by students, only responsibility and respect were highlighted in one profile of career ending. In conclusion, the profile of professional career ending must incorporate values to strengthen ethical development, taking into account the values highlighted by students, conforming them to those defined by the institution and personal profiles.<hr/>Para identificar os valores éticos dos estudantes de odontologia e relacioná-los com o perfil do egresso, se elaborou uma enquete aplicada a 1.281 estudantes de oito sedes que oferecem odontologia no Chile. A enquete continha 24 valores e cinco categorias de relevância, estimando uma média geral por curso e gênero. Em ordem de relevância, valores como felicidade, responsabilidade, sinceridade, respeito e bem-estar foram os mais destacados; enquanto que inovação, liderança, civismo, participação e reconhecimento os menos ressaltados. Nos primeiros, não há diferenças significativas por curso, porém sim por gênero (p<0,05), exceto em bem-estar, enquanto que nos menos destacados, não há diferenças significativas por gênero, porém sim por curso (p<0,05). Da análise dos perfis destacam os valores de liderança, participação, cooperação e convivência. No entanto, estes se encontram ao final da escala de preferência dos alunos. Dos cinco mais valorados pelos estudantes, só responsabilidade e respeito se destacam em um dos perfis do egresso. Em conclusão, os perfis do egresso profissional devem incorporar valores que fortaleçam o desenvolvimento ético e tenham em conta o perfil valórico dos alunos, de forma a alinhá-los com os definidos pela instituição e o próprio perfil. <![CDATA[<strong>The basic discipline of psychiatry as metatext</strong>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1726-569X2015000100008&lng=en&nrm=iso&tlng=en Several disciplines converge on current psychiatric practice and research. Each one is a discourse with its defining objects, its audience and its socialization as specialized text. The psychophysiological triad includes studies of mentation (language), behavior and physiology. Each text is a context for the others. Thus, in and by itself, each one in isolation lacks explanatory power. The basic science of psychiatry is a metatext including those partial texts in a constructive fashion. Such an attempt is more a linguistic enterprise than an empirical one. It should supersede all reductionisms, including those presented in the form of juxtaposition of disciplines (bio-psycho-social, psycho-somatic, etc.).<hr/>Diversas disciplinas convergen en la práctica psiquiátrica actual. Cada una es un discurso con objetos que le definen, audiencia y su socialización como texto especializado. La tríada psicofisiológica incluye estudios sobre la enunciación (lenguaje), conducta manifiesta y fisiología. Cada texto es contexto para los otros. Así, cada uno tomado aisladamente carece de poder explicativo. La ciencia básica de la psiquiatría es un metatexto que incluye tales textos parciales de modo constructivo. Tal intento es más una empresa lingüística que una empírica. Debería superar todos los reduccionismos, incluidos aquellos que se presentan bajo la forma de yuxtaposición de disciplinas (bio-psico-social, psico-somático, etc.).<hr/>Várias disciplinas convergem para as atuais prática e pesquisa psiquiátricas. Cada uma é um discurso com seus objetos definidos, seu público e sua socialização como texto especializado. A tríade psicofisiológica inclui estudos da atividade mental (linguagem), comportamento e fisiologia. Cada texto é um contexto para outros. Assim, em por si mesmo, cada um isoladamente não tem poder explicativo. A ciência básica da psiquiatria é um metatexto incluindo os textos parciais de uma forma construtiva. Tal tentativa é mais um empreendimento linguistico do que empírico. Ele deverá substituir todos os reducionismos, incluindfo aqueles apresentados sob a forma de justaposição de disciplinas (bio-psico-social, psico-somática etc.). <![CDATA[<strong>Tragedy of the common pool resources and environmental ethics individually liable to global warming</strong>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1726-569X2015000100009&lng=en&nrm=iso&tlng=en La tragedia de los recursos de uso común (sobreexplotación, contaminación) es una metáfora bien acuñada en la literatura. El aire es un recurso de uso común, sobre el que no existe propiedad privada. El problema del calentamiento global, derivado del exceso de gases de efecto invernadero (CO2, NO2, metano), generados por actividades humanas y el excesivo consumismo, y que se almacenan en la alta atmósfera causando cambios climáticos, es hoy una tragedia. Vivimos una nueva Era llamada del Antropoceno. Las soluciones monocéntricas globales a esta tragedia, de arriba hacia abajo -por ejemplo, Protocolo de Kyoto, de 1997- han fracasado. El artículo destaca la necesidad urgente de comenzar a usar soluciones estratégicas policéntricas -de abajo hacia arriba-, acciones individuales y colectivas, en conjunto con las globales, para enfrentar la tragedia. Ello debe basarse en la instalación masiva de una nueva ética ambiental responsable, basada, por ejemplo, en el principio ético de responsabilidad individual de Kutz. Para ello se necesita poner en acción una ciencia ambiental posmoderna, creíble, con una democratización del conocimiento, y alfabetizar a la sociedad en forma simple y directa sobre la información dura del cambio climático en todas sus dimensiones: negativas, positivas y de nuevas oportunidades. Los medios de comunicación social masivos pueden ser la clave para lograr este objetivo.<hr/>The tragedy of the commons (overexploitation, pollution) is a metaphor well anchored in the literature. The air is a common pool resource and private property does not exist. The global warming of the planet, caused by excess greenhouse gas emissions (CO2, NO2, methane), generated by human activities and consuming society, which are stored in the high atmosphere causing climatic changes, is today a tragedy. We live in a new Era, that of the Antrophocene. Monocentric solutions to this tragedy: topdown -for instance the Kyoto Protocol of 1997- have failed. The article highlights the urgent need to implement polycentric solutions to face the tragedy: bottomup, individual and collective actions in concurrence with topdown strategies. This needs to be based in the installation of a new environmental responsible ethic, for instance based in the individual responsible Kutz ethic principle. For this is needed to promote, as soon as possible, a postmodern environmental science, with credibility and a true democratization of knowledge. Moreover, there is a need for environmental alphabetization of our society based on hard knowledge about climatic changes and global warming, in all dimensions: negative, positive, new opportunities. The use of massive communication tools may be the key to achieve the goal.<hr/>A tragédia dos recursos de uso comum (superexploração, contaminação) é uma metáfora bem cunhada na literatura. O ar é um recurso de uso comum, sobre o qual não existe propriedade privada. O problema do aquecimento global derivado do excesso de gases de efeito estufa (CO2, NO2, metano), gerados por atividades humanas e o excessivo consumismo, que se armazenam na alta atmosfera causando mudanças climáticas, é hoje uma tragédia. Vivemos uma nova Era chamada de Antropoceno. As soluções monocêntricas globais a esta tragédia, de cima para baixo por exemplo, Protocolo de Kyoto de 1997 fracassaram. O artigo destaca a necessidade urgente de começar a usar soluções estratégicas policêntricas de baixo para cima , ações individuais e coletivas, em conjunto com as globais, para enfrentar a tragédia. Isso tem que basearse na instalação massiva de uma nova ética ambiental responsável por exemplo, baseada no princípio ético de responsabilidade individual de Kutz. Para isso se necessita por em acção uma ciência ambiental pósmoderna, crível, com uma democratização do conhecimento, e alfabetizar a sociedade de forma simples e direta sobre a informação dura da mudança climática em todas suas dimensões: negativas, positivas, novas oportunidades. Os meios de comunicação social massivos podem ser a chave para lograr este objetivo. <![CDATA[<strong>The Bioethics National Commission in Chile</strong>: <strong>a pending task. Contributions from the experience of national bioethics commissions of Mexico and Italy</strong>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1726-569X2015000100010&lng=en&nrm=iso&tlng=en El objetivo de este trabajo es discurrir sobre los orígenes, naturaleza, integración y funciones de las Comisiones Nacionales de Bioética de México e Italia, con el fin de extraer experiencia que pudiese ayudar al momento de implementar la Comisión Nacional de Bioética de Chile. La investigación es cualitativa-interpretativa, fenomenológica, descriptiva y bibliográfica. Se infiere que la Comisión Nacional Bioética de Chile, para cumplir la función encomendada, debiese considerar la experiencia de otras comisiones, en particular la de México e Italia.<hr/>The aim of this study is to reflect on the origin, nature, integration and functions of National Bioethics Commissions of Mexico and Italy, with the goal to draw helpful experience for implementing the National Bioethics Commission in Chile. The study is qualitative-interpretative, phenomenological, descriptive and bibliographical. It is inferred that the National Bioethics Commission in Chile, in order to fulfill the function entrusted, it must consider the experience of other commissions, in particular that of Mexico and Italy.<hr/>O objetivo deste trabalho é discorrer sobre as orígens, natureza, integração e funções das Comissões Nacionais de Bioética do México e da Itália, com a finalidade de obter experiência que possa ajudar na ocasião de implementar a Comissão Nacional de Bioética do Chile. A investigação é qualitativa-interpretativa, fenomenológica, descritiva e bibliográfica. Infere-se que a Comissão Nacional Bioética do Chile, para cumprir a função para a qual foi encarregada, deveria considerar a experiência de outras comissões, em particular a do México e da Itália. <![CDATA[<strong>The access to drugs</strong>: <strong>conflicts between intellectual property and public health protection</strong>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1726-569X2015000100011&lng=en&nrm=iso&tlng=en Entre los mayores obstáculos que enfrenta en todo el mundo el acceso a los medicamentos se encuentran las cuestiones relativas a los derechos de propiedad intelectual y la falta de competencia, unido al retardo y postergación en la generación de investigación y desarrollo (I+D) sobre aquellas enfermedades que afectan de manera importante a la población de países en desarrollo y países menos adelantados. En este trabajo se analiza el fortalecimiento de la patente farmacéutica contemplada en el Acuerdo sobre los Aspectos de los Derechos de Propiedad Intelectual (ADPIC) de la Organización Mundial de Comercio (OMC) y el actual régimen de incentivo imperante para medicamentos nuevos, sus consecuencias y actuales conflictos. En ellos suelen enfrentarse los intereses de países desarrollados, presionados por una poderosa industria farmacéutica, con los intereses de países en desarrollo y países menos adelantados.<hr/>Topics related to intellectual property rights and lack of competency are found among the major obstacles facing the access to drugs in the world, together with the delay and postponement in the generation of R+D about those diseases affecting disproportionately to the population of developing countries and least developed countries. In this study, the strengthening of pharmaceutical patents included in the Agreement on trade-related aspects of intellectual property rights of the World Trade Organization (WTO) and the current prevailing incentive towards new drugs, their consequences and current conflicts are analyzed. In these, generally, the developed countries interests are confronted -pressed by a powerful pharmaceutical industry- with the interests of developing countries and least developed countries.<hr/>Entre os maiores obstáculos que enfrenta em todo o mundo, o acesso aos medicamentos se encontram as questões relativas aos direitos de propriedade intelectual e a falta de competência, aliado ao retardo e postergação na geração de I+D sobre aquelas enfermidades que afetam de maneira desproporcionada a população dos países em desenvolvimento e países menos adiantados. Neste trabalho se analisa o fortalecimento da patente farmacêutica contemplada no Acordo sobre os Aspectos dos Direitos de Propriedade Intelectual (ADPIC) da Organização Mundial de Comércio (OMC) e o atual regime de incentivo imperante para medicamentos novos, suas consequências e atuais conflitos. Neles devem ser enfrentados os interesses de países desenvolvidos -pressionados por uma poderosa indústria farmacêutica- com os interesses de países em desenvolvimento e países menos adiantados. <![CDATA[<strong>Definition of public policy in the prevention and management of maltreatment and abuse</strong>: <strong>hermeneutics of bioethics and public health as relevant</strong>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1726-569X2015000100012&lng=en&nrm=iso&tlng=en La bioética hermenéutica, como práctica racional, razonada y sensitiva, permite poner en movimiento, a través de la deliberación, el diálogo y el análisis interpretativo, diferentes respuestas discursivas que contribuyen a dar un nuevo significado a las condiciones de las relaciones intersubjetivas sociales y familiares, en el marco tanto de la intencionalidad ética, orientada a la vida buena (teleológico), como en el marco normativo (deontológico), como complementarios. En el maltrato y abuso infantiles es necesario generar nuevas comprensiones y discursos, como resultado de las nuevas configuraciones sociales, culturales y filiales, que simultáneamente superen la dicotomía persistente víctima-victimario y que permitan interpretar, reinterpretar y proponer nuevos planteamientos para la política pública y la salud pública. Este artículo evidencia la posibilidad de generar nuevos enfoques integradores -éticos, políticos y sociales-, sobre la manera como se comprende el maltrato infantil, en una perspectiva compleja y dinámica, que lo sitúa en el campo de las interacciones humanas y de sus vicisitudes.<hr/>Bioethics hermeneutics as rational practice, reasoned and sensitive, can set in motion, through deliberation, dialogue and interpretive analysis, different discursive responses that contribute to give new meaning to the conditions of social inter- relationships and family constructions under both the ethical aim, good life oriented (teleological) and in the regulatory framework (ethics). In abuse and child abuse is necessary to generate new understandings and discourses as a result of the new social , cultural and affiliates forms; simultaneously overcome the dichotomy persistent offender and victim to interpret, reinterpret and propose new approaches to public policy and public health. This paper demonstrates the possibility of generating new elements from the leaders in integrative approaches, ethical , political and social shifts in the way where child abuse is understood in a complex and dynamic perspective, which places it in the field of human interactions and its vicissitudes, It is pretended to construct mutual relationships and consideration for the other , based on the perspective of social bioethics and hermeneutics , to create spaces for coordination with public health, in which “ the intentionality of the good life “ “with and in just institutions” are the axes.<hr/>A bioética hermenêutica, como prática racional, fundamentada e sensitiva, permite por em movimento, por meio da deliberação, do diálogo e da análise interpretativa, diferentes respostas discursivas que contribuem para dar um novo significado às condições das relações intersubjetivas sociais e familiares, no marco tanto da intencionalidade ética, orientada para a vida boa (teleológico), como no marco normativo (deontológico), como complementares. No maltrato e abuso infantis é necessário gerar novas compreensões e discursos, como resultado das novas configurações sociais, culturais e filiais, que simultaneamente superem a dicotomía persistente vítima-vitimário e que permitam interpretar, reinterpretar e propor novas proposições para a política pública e saúde pública. Este artigo evidencia a possibilidade de gerar novos enfoques integradores -éticos, políticos e sociais- sobre a maneira como se compreende o maltrato infantil, numa perspectiva complexa e dinâmica, que o situa no campo das interações humanas e de suas vicissitudes. <![CDATA[<strong>Guidelines ARRIVE review, in chilean scientific journal articles, indexed in Thomson Reuters, that use animal experimentation, in vivo, between years 2010 and 2012</strong>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1726-569X2015000100013&lng=en&nrm=iso&tlng=en El artículo plantea conocer la situación de Chile respecto de las publicaciones científicas que informan utilizar animales de experimentación, basándose en las directrices ARRIVE (Animal Research: Reporting In Vivo Experiments), para la investigación con animales. Su objetivo es evaluar la metodología de un ensayo clínico a partir de la descripción detallada, con exactitud y con transparencia, de su diseño, ejecución, análisis y resultados. Se seleccionaron seis revistas chilenas que informan utilizar animales de experimentación y pertenecen a las ciencias biomédicas, con publicaciones desde enero de 2010, fecha en que se publicó la normativa ARRIVE, a diciembre de 2012, las que corresponden al 12,2% (6/49) del total de revistas chilenas indexadas en Thomson Reuters. De estas revistas se seleccionaron 110 artículos de un total de 1.567, que corresponden al 7%. De los artículos analizados, ninguno cumplió con el total de los parámetros de la normativa ARRIVE para el uso de animales de experimentación. Surgen desafíos para la investigación cientifica que utiliza animales, como también para aquellas revistas que difunden la información obtenida, con la finalidad de elevar la cantidad y calidad de este tipo de publicaciones.<hr/>We propose to know the national situation regarding scientific publishing using experimental animals, based on the guidelines ARRIVE (Animal Research: Reporting In Vivo Experiments) for animal research. It aims to evaluate the methodology of a clinical trial, from the detailed description, with accuracy and transparency, its design, execution, analysis and results. They selected six Chilean magazines, that use experimental animals and belong to the biomedical sciences, since January 2010, when it was published ARRIVE regulations, to December 2012. Corresponding to 12.2% (6/49) of total Chilean journals indexed in Thomson Reuters. Of these 110 articles were selected, from a total of 1567, corresponding to 7%. Of the articles analyzed, none fulfilled with the total ARRIVE regulation parameters for use of experimental animals. Challenges arise for scientific research that uses animals for research, as well as for those journals that disseminate information obtained from these investigations. With the purpose of increasing the quantity and quality of these publications.<hr/>O artigo propõe conhecer a situação do Chile a respeito das publicações científicas que informam utilizar animais de experimentação, baseandose nas diretrizes ARRIVE (Animal Research: Reporting In Vivo Experiments), para a investigação com animais. Seu objetivo é avaliar a metodologia de um ensaio clínico a partir da descrição detalhada, com exatidão e transparência de seu projeto, execução, análise e resultados. Foram selecionadas seis revistas chilenas que informam utilizar animais de experimentação e pertencem às ciências biomédicas, com publicações desde janeiro de 2010, data em que se publicou a normativa ARRIVE, a dezembro de 2012, as quais correspondem a 12,2% (6/49) do total de revistas chilenas indexadas pela Thomson Reuters. Destas revistas foram selecionados 110 artigos de um total de 1.567, que correspondem a 7%. Dos artigos analisados, nenhum cumpriu com o total dos parâmetros da normativa ARRIVE para o uso de animais de experimentação. Surgem desafios para a investigação cientifica que utiliza animais, como também para aquelas revistas que difundem a informação obtida, com a finalidade de elevar a quantidade e a qualidade deste tipo de publicações. <![CDATA[<strong>Journalists want virtuous physicians?</strong>: <strong>An analysis by the model of Ethic of Virtues, in reference to Beneficence, according to Pellegrino and Thomasma</strong>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1726-569X2015000100014&lng=en&nrm=iso&tlng=en A search of notes written by Brazilian journalists specialized in Health, representatives of major newspapers and magazines in the country, indicate that the main factor of Humanization of health care is the existence of virtuous physicians. They are capable of providing welfare and put patients’ interests above their own. Therefore, health care based on Beneficence of patients. This draws attention, because it is a country where, in the field of bioethics, the model of Virtues, in the way it is taught by Edmund Pellegrino and David Thomasma, has been little studied. This also shows that autonomous attitudes of patients are poorly valued by respondents, but this may not mean yearning for paternalistic attitudes, but a benevolent attitude, recognizing the vulnerable condition in people who are sick.<hr/>Una búsqueda de noticias escritas por periodistas brasileños especializados en salud, representantes de los periódicos y revistas más importantes del país, indica que el factor principal de la humanización del cuidado de la salud es que existan médicos virtuosos. Médicos capaces de proporcionar bienestar y de poner los intereses de los pacientes por encima de los propios. Por tanto, cuidado de la salud basado en la beneficencia de los pacientes. Esto llama la atención, debido a que es un país donde, en el campo de la bioética, ha sido poco estudiado el modelo de las virtudes, en la forma enseñada por Edmund Pellegrino y David Thomasma. También muestra que las actitudes autónomas de los pacientes son poco valoradas por los participantes, pero esto puede que no signifique un anhelo de actitudes paternalistas, sino una actitud benevolente, reconociendo la condición vulnerable de las personas enfermas.<hr/>Pesquisa com jornalistas brasileiros especializados em Saúde, representantes dos principais jornais e revistas do país, indicam como principal fator de humanização dos cuidados de saúde a existência de médicos virtuosos e capazes de proporcionar bemestar e colocar os interesses dos pacientes acima de seus próprios, ou seja, os cuidados de saúde com base na Beneficência dos pacientes. Isso chama a atenção, porque o Brasil é um país em que, no campo da bioética, tem pouco estudado o modelo das virtudes, na forma como é ensinado por Edmund Pellegrino e David Thomasma. Também mostra que as atitudes autônomas dos pacientes são pouco valorizadas pelos respondentes, mas isso pode não significar o desejo de atitudes paternalistas e, sim, benevolentes, reconhecendo a condição de vulnerabilidade em pessoas que estão doentes. <![CDATA[<strong>Bioethical reflection regarding access to supplemental health in Brazil</strong>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1726-569X2015000100015&lng=en&nrm=iso&tlng=en Trata-se de uma revisão integrativa que objetivadesenvolver uma reflexão bioética a partir do que a literatura científica tem pesquisado sobre o acesso da população brasileira à saúde suplementar. Realizou-se uma busca na Biblioteca Virtual em Saúde, utilizando descritores, dos Descritores em Ciências da Saúde, relacionados à temática estudada, resultando na seleção de sete artigos. Evidenciou-se que o acesso aos serviços da saúde suplementar é conseguido apenas por grupos específicos de pessoas, o que representa um dado sintomático do mal-estar que vive a sociedade brasileira em razão do sucateamento do setor público e da elitização dos serviços particulares. Fato estequeconduz à consequente transgressão de princípios bioéticos como igualdade, justiça e equidade. Faz-se mister, então, a incorporação de reflexões bioéticas nas discussões sobre o respeito à autonomia do indivíduo, com total direito de buscar o acesso a planos privados como meio de ver seus problemas de saúde resolvidos,e sobre a responsabilidade do Estado quantoà implementação de um acesso à saúde equitativo e de qualidade aos cidadãos.<hr/>Se trata de una revisión integradora que objetiva desarrollar una reflexión bioética a partir de lo que la literatura científica ha pesquisado sobre el acceso de la población brasileña a la salud complementaria. Se realizó una búsqueda en la Biblioteca Virtual en Salud, utilizando descriptores, de los Descriptores en Ciencias de la Salud, relacionados al tema estudiado, resultando en la selección de siete artículos. Se ha evidenciado que el acceso a los servicios de la salud complementaria es logrado solo por grupos específicos de personas, lo que representa un dato sintomático del malestar que vive la sociedad brasileña debido al achatarramiento del sector público y del uso de servicios privados. Facto este que conduce a la consecuente transgresión de principios bioéticos como igualdad, justicia y equidad. Se hace necesario, entonces, la incorporación de reflexiones bioéticas en las discusiones sobre el respecto a la autonomía del individuo, con total directo de buscar el acceso a planes privados como medio de ver sus problemas de salud resueltos, y sobre la responsabilidad del Estado cuanto a la implementación de un acceso a la salud equitativo y de calidad a los ciudadanos.<hr/>It is an integrative review that aims to develop a bioethical reflection based onwhat the scientific literature has been researching about the Brazilian population's access to supplemental health. A search was conducted in the Virtual Health Library, using descriptors, from Health Sciences Descriptors, related to the studied theme, resulting in the selection of seven articles. It was evidenced that access to supplemental health services is fully achieved only by specific groups of people, which is symptomatic of a certain malaise that plagues the Brazilian society,due to the subpar conditions of the public sector and the elitism of the particular services. This fact leads to the consequent transgression of bioethical principles such as equality, justice and equity. As such, it becomes apparentthat bioethical reflections on discussions about the respect for individual autonomy, with full right to seek access to private insurances as a means of seeing one's health problems solved, and on the responsibility of the State as the implementation of an equitable access to health care and quality service to citizens, must be incorporated. <![CDATA[<strong>The Informed Consent in developing countries is truly autonomous?</strong>: <strong>A descriptive study of participants in a helmintiasis clinical trial</strong>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1726-569X2015000100016&lng=en&nrm=iso&tlng=en Este estudo demonstra que a assinatura do Termo de Consentimento Livre e Esclarecido não representa uma decisão autônoma para todos participantes de um ensaio clínico sobre Helmintoses. Os resultados desse estudo evidenciam que a maioria dos participantes de um ensaio clínico desconhecem diversas informações sobre a pesquisa e seus direitos. O desconhecimento dessas informações é influenciado pelas características individuais dessas participantes, sendo associado negativamente pela idade dos participantes de pesquisa e positivamente pela renda mensal, o acesso a meios eletrônicos de comunicação e a educação formal. Realizamos um estudo transversal, descritivo, com 70 participantes de um ensaio clínicos sobre Helmintoses realizado no Nordeste de Minas Gerais. Utilizamos a regressão linear múltipla para análise de associação. Os resultados deste estudo apontam para a necessidade de se criar estratégias capazes de melhorar o conhecimento dos participantes de ensaios clínicos, sobretudo naqueles com características individuais que atuam como barreiras para esse conhecimento.<hr/>Este estudio demuestra que la firma del consentimiento informado no es una decisión autónoma para todos los participantes en un ensayo clínico de helmintiasis. Los resultados del estudio muestran que la mayoría de los participantes en un ensayo clínico desconocen distintas informaciones acerca de la investigación y de sus derechos. El desconocimiento de esas informaciones está influenciado por las características individuales de los participantes, y se asocia negativamente con la edad de los participantes en el estudio y positivamente con el ingreso mensual, el acceso a los medios electrónicos y la educación formal. Se realizó un estudio descriptivo, con 70 participantes en un ensayo clínico sobre helmintiasis en la región noreste del Estado de Minas Gerais. Se utilizó la regresión lineal múltiple para el análisis de asociación. Los resultados de este estudio apuntan para la necesidad de crear estrategias para mejorar el conocimiento de los participantes de los ensayos clínicos, especialmente de aquellos cuyas características individuales actúan como obstáculos para este conocimiento.<hr/>This study demonstrates that the signing of the consent form is not an autonomous decision to all participants in a clinical trial of helminths. The results of this study show that the majority of participants in a clinical trial unaware various information about the research and their rights. The lack of such information is influenced by the individual characteristics of these participants, being negatively associated with age of the research participants and positively by monthly income, access to electronic media and formal education. We conducted a descriptive study, with 70 participants in a clinical trial conducted on helminths in the Northeast of Minas Gerais. We used multiple linear regression analysis of the association. The results of this study point to the need to create strategies to improve knowledge of clinical trial participants, particularly those with individual characteristics that act as barriers to this knowledge. <![CDATA[<strong>Building a new field of knowledge</strong>: <strong>the case of bioethics in Venezuela</strong>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1726-569X2015000100017&lng=en&nrm=iso&tlng=en En este artículo se describe y analiza el proceso de institucionalización de la bioética en Venezuela, en términos tanto de su organización, composición y actividades, como del nivel de gestión pública en el cual se ha institucionalizado. El método empleado es documental, estructurado de manera cronológico-descriptiva, el cual permite establecer relaciones, diferencias, etapas, posiciones y estado actual de los conocimientos en el área de estudio. Se concluye que dicho proceso no ha estado articulado con un programa de formación de capacidades, tanto para el área de investigación como para la gestión.<hr/>In this article the process of institutionalization of bioethics in Venezuela is described and analyzed, in terms both of its organization, composition and activities and the level of public management in which it has been institutionalized. The method employed is documental, structured in a chronological-descriptive way, which allowed establishing relations, differences, stages, positions and current state of knowledge in the field of study. It was concluded that such process has not been articulated with a program for training capacities, both for research field and management.<hr/>Neste artigo se descreve e analisa o processo de institucionalização da bioética na Venezuela, em termos tanto de sua organização, composição e atividades, como do nivel de gestão pública no qual foi institucionalizada. O método empregado é documental, estruturado de maneira cronológico-descritiva, que permitiu estabelecer relações, diferenças, etapas, posições e estado atual dos conhecimentos na área de estudo. Se conclui que o dito processo não esteve articulado com um programa de formação de capacidades, tanto para a área de investigação como para a gestão. <![CDATA[<strong>2° Congreso Internacional de Bioética Oaxaca 2015 “Humanismo y Bioética en el Área de la Salud”</strong>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1726-569X2015000100018&lng=en&nrm=iso&tlng=en En este artículo se describe y analiza el proceso de institucionalización de la bioética en Venezuela, en términos tanto de su organización, composición y actividades, como del nivel de gestión pública en el cual se ha institucionalizado. El método empleado es documental, estructurado de manera cronológico-descriptiva, el cual permite establecer relaciones, diferencias, etapas, posiciones y estado actual de los conocimientos en el área de estudio. Se concluye que dicho proceso no ha estado articulado con un programa de formación de capacidades, tanto para el área de investigación como para la gestión.<hr/>In this article the process of institutionalization of bioethics in Venezuela is described and analyzed, in terms both of its organization, composition and activities and the level of public management in which it has been institutionalized. The method employed is documental, structured in a chronological-descriptive way, which allowed establishing relations, differences, stages, positions and current state of knowledge in the field of study. It was concluded that such process has not been articulated with a program for training capacities, both for research field and management.<hr/>Neste artigo se descreve e analisa o processo de institucionalização da bioética na Venezuela, em termos tanto de sua organização, composição e atividades, como do nivel de gestão pública no qual foi institucionalizada. O método empregado é documental, estruturado de maneira cronológico-descritiva, que permitiu estabelecer relações, diferenças, etapas, posições e estado atual dos conhecimentos na área de estudo. Se conclui que o dito processo não esteve articulado com um programa de formação de capacidades, tanto para a área de investigação como para a gestão. <![CDATA[<strong>EICH, WOLFGANG (editor)</strong><b> </b><strong>Bipersonalität, Psychophysiologie und Anthropologische Medizin</strong>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1726-569X2015000100019&lng=en&nrm=iso&tlng=en En este artículo se describe y analiza el proceso de institucionalización de la bioética en Venezuela, en términos tanto de su organización, composición y actividades, como del nivel de gestión pública en el cual se ha institucionalizado. El método empleado es documental, estructurado de manera cronológico-descriptiva, el cual permite establecer relaciones, diferencias, etapas, posiciones y estado actual de los conocimientos en el área de estudio. Se concluye que dicho proceso no ha estado articulado con un programa de formación de capacidades, tanto para el área de investigación como para la gestión.<hr/>In this article the process of institutionalization of bioethics in Venezuela is described and analyzed, in terms both of its organization, composition and activities and the level of public management in which it has been institutionalized. The method employed is documental, structured in a chronological-descriptive way, which allowed establishing relations, differences, stages, positions and current state of knowledge in the field of study. It was concluded that such process has not been articulated with a program for training capacities, both for research field and management.<hr/>Neste artigo se descreve e analisa o processo de institucionalização da bioética na Venezuela, em termos tanto de sua organização, composição e atividades, como do nivel de gestão pública no qual foi institucionalizada. O método empregado é documental, estruturado de maneira cronológico-descritiva, que permitiu estabelecer relações, diferenças, etapas, posições e estado atual dos conhecimentos na área de estudo. Se conclui que o dito processo não esteve articulado com um programa de formação de capacidades, tanto para a área de investigação como para a gestão. <![CDATA[<strong>WELCH, JOHN R. </strong><b> </b><strong>Moral Strata. Another approach to reflective equilibrium</strong>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1726-569X2015000100020&lng=en&nrm=iso&tlng=en En este artículo se describe y analiza el proceso de institucionalización de la bioética en Venezuela, en términos tanto de su organización, composición y actividades, como del nivel de gestión pública en el cual se ha institucionalizado. El método empleado es documental, estructurado de manera cronológico-descriptiva, el cual permite establecer relaciones, diferencias, etapas, posiciones y estado actual de los conocimientos en el área de estudio. Se concluye que dicho proceso no ha estado articulado con un programa de formación de capacidades, tanto para el área de investigación como para la gestión.<hr/>In this article the process of institutionalization of bioethics in Venezuela is described and analyzed, in terms both of its organization, composition and activities and the level of public management in which it has been institutionalized. The method employed is documental, structured in a chronological-descriptive way, which allowed establishing relations, differences, stages, positions and current state of knowledge in the field of study. It was concluded that such process has not been articulated with a program for training capacities, both for research field and management.<hr/>Neste artigo se descreve e analisa o processo de institucionalização da bioética na Venezuela, em termos tanto de sua organização, composição e atividades, como do nivel de gestão pública no qual foi institucionalizada. O método empregado é documental, estruturado de maneira cronológico-descritiva, que permitiu estabelecer relações, diferenças, etapas, posições e estado atual dos conhecimentos na área de estudo. Se conclui que o dito processo não esteve articulado com um programa de formação de capacidades, tanto para a área de investigação como para a gestão. <![CDATA[<strong>CLAUSEN, JENS & LEVY, NEIL (editors) </strong><b> </b><strong>Handbook of Neuroethics</strong>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1726-569X2015000100021&lng=en&nrm=iso&tlng=en En este artículo se describe y analiza el proceso de institucionalización de la bioética en Venezuela, en términos tanto de su organización, composición y actividades, como del nivel de gestión pública en el cual se ha institucionalizado. El método empleado es documental, estructurado de manera cronológico-descriptiva, el cual permite establecer relaciones, diferencias, etapas, posiciones y estado actual de los conocimientos en el área de estudio. Se concluye que dicho proceso no ha estado articulado con un programa de formación de capacidades, tanto para el área de investigación como para la gestión.<hr/>In this article the process of institutionalization of bioethics in Venezuela is described and analyzed, in terms both of its organization, composition and activities and the level of public management in which it has been institutionalized. The method employed is documental, structured in a chronological-descriptive way, which allowed establishing relations, differences, stages, positions and current state of knowledge in the field of study. It was concluded that such process has not been articulated with a program for training capacities, both for research field and management.<hr/>Neste artigo se descreve e analisa o processo de institucionalização da bioética na Venezuela, em termos tanto de sua organização, composição e atividades, como do nivel de gestão pública no qual foi institucionalizada. O método empregado é documental, estruturado de maneira cronológico-descritiva, que permitiu estabelecer relações, diferenças, etapas, posições e estado atual dos conhecimentos na área de estudo. Se conclui que o dito processo não esteve articulado com um programa de formação de capacidades, tanto para a área de investigação como para a gestão. <![CDATA[<strong>VIVANCO MARTÍNEZ, ÁNGELA</strong><b> </b><strong>Disposición sobre la vida humana y principios constitucionales: Análisis del caso chileno</strong>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1726-569X2015000100022&lng=en&nrm=iso&tlng=en En este artículo se describe y analiza el proceso de institucionalización de la bioética en Venezuela, en términos tanto de su organización, composición y actividades, como del nivel de gestión pública en el cual se ha institucionalizado. El método empleado es documental, estructurado de manera cronológico-descriptiva, el cual permite establecer relaciones, diferencias, etapas, posiciones y estado actual de los conocimientos en el área de estudio. Se concluye que dicho proceso no ha estado articulado con un programa de formación de capacidades, tanto para el área de investigación como para la gestión.<hr/>In this article the process of institutionalization of bioethics in Venezuela is described and analyzed, in terms both of its organization, composition and activities and the level of public management in which it has been institutionalized. The method employed is documental, structured in a chronological-descriptive way, which allowed establishing relations, differences, stages, positions and current state of knowledge in the field of study. It was concluded that such process has not been articulated with a program for training capacities, both for research field and management.<hr/>Neste artigo se descreve e analisa o processo de institucionalização da bioética na Venezuela, em termos tanto de sua organização, composição e atividades, como do nivel de gestão pública no qual foi institucionalizada. O método empregado é documental, estruturado de maneira cronológico-descritiva, que permitiu estabelecer relações, diferenças, etapas, posições e estado atual dos conhecimentos na área de estudo. Se conclui que o dito processo não esteve articulado com um programa de formação de capacidades, tanto para a área de investigação como para a gestão. <![CDATA[<strong>ZEGERS H., FERNANDO y SALAS, SOFÍA (editores)</strong><b> </b><strong>Bioética, reproducción y familia</strong>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1726-569X2015000100023&lng=en&nrm=iso&tlng=en En este artículo se describe y analiza el proceso de institucionalización de la bioética en Venezuela, en términos tanto de su organización, composición y actividades, como del nivel de gestión pública en el cual se ha institucionalizado. El método empleado es documental, estructurado de manera cronológico-descriptiva, el cual permite establecer relaciones, diferencias, etapas, posiciones y estado actual de los conocimientos en el área de estudio. Se concluye que dicho proceso no ha estado articulado con un programa de formación de capacidades, tanto para el área de investigación como para la gestión.<hr/>In this article the process of institutionalization of bioethics in Venezuela is described and analyzed, in terms both of its organization, composition and activities and the level of public management in which it has been institutionalized. The method employed is documental, structured in a chronological-descriptive way, which allowed establishing relations, differences, stages, positions and current state of knowledge in the field of study. It was concluded that such process has not been articulated with a program for training capacities, both for research field and management.<hr/>Neste artigo se descreve e analisa o processo de institucionalização da bioética na Venezuela, em termos tanto de sua organização, composição e atividades, como do nivel de gestão pública no qual foi institucionalizada. O método empregado é documental, estruturado de maneira cronológico-descritiva, que permitiu estabelecer relações, diferenças, etapas, posições e estado atual dos conhecimentos na área de estudo. Se conclui que o dito processo não esteve articulado com um programa de formação de capacidades, tanto para a área de investigação como para a gestão.