Scielo RSS <![CDATA[Polis (Santiago)]]> http://www.scielo.cl/rss.php?pid=0718-656820140001&lang=es vol. 13 num. 37 lang. es <![CDATA[SciELO Logo]]> http://www.scielo.cl/img/en/fbpelogp.gif http://www.scielo.cl <![CDATA[<b>Contextos sociales y propensión a aprender</b>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682014000100001&lng=es&nrm=iso&tlng=es <![CDATA[<strong>¿Qué pasaría si a los niños y niñas se les dejara aprender?</strong>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682014000100002&lng=es&nrm=iso&tlng=es En este artículo trabajamos desde la evidencia etnográfica acerca de la propensión a aprender de niños de cuatro y cinco años de edad, que asisten a dos escuelas urbano marginales en las ciudades de La Serena y Coquimbo, Chile. Establecemos algunos criterios para sustentar la existencia de la tendencia a aprender. La observación ha estado focalizada especialmente en las interacciones informales y no en la acción pedagógica intencional de las educadoras profesionales por cuanto nos interesa develar cómo aprenden entre ellos organizando los procesos de aprendizaje emergentes. Los hallazgos sugieren que los pequeños no pueden dejar de aprender y que lo hacen muy bien, sin que en la mayoría casi absoluta de los casos ni siquiera se lo propongan intencionalmente. Además, usan perfectamente la experimentación rigurosa y exigente, el razonamiento lógico y la contrastación, tal como lo hace cualquier científico en su tarea, sobrepasando con creces cualquier aprendizaje formal promovido en el jardín infantil. A partir de estos hallazgos consideramos que la crisis que afecta a la escuela puede superarse si atendemos a la infinita potencialidad de la propensión a aprender, pues fluye auto organizándose siguiendo patrones simples y, a la vez, complejos.<hr/>In this article we work starting from the ethnographic evidence about the propensity to learn that children of four and five years of age have, who attend two marginal urban schools in the cities of La Serena and Coquimbo, Chile. We establish some criteria to support the existence of a tendency to learn. The observation has been focused specifically on informal interactions and not intentional pedagogical action of professional educators, because we are interested in revealing how they learn among them organizing emerging learning processes. The findings suggest that children cannot help to learn and that they do it very well, without in almost all cases even aiming intentionally to learn. Also they use perfectly rigorous and demanding experimentation, logical reasoning and contrasting, as any scientist in his task, far surpassing any formal learning promoted in kindergarten. From these findings we believe that the crisis affecting school can be overcome if we consider the infinite potential of the propensity to learn, since self-organizing flows following simple patterns yet at the same time complex.<hr/>Neste artigo, vamos trabalhar a partir da evidência etnográfica sobre a propensão a aprender das crianças de quatro e cinco anos de idade, que freqüentam duas escolas urbano marginais nas cidades de La Serena e Coquimbo, Chile. Estabelecemos alguns critérios para apoiar a existência de uma tendência para aprender. A observação tem sido focada especificamente nas interações informais e não na ação pedagógica intencional de educadoras profissionais, porque estamos interessados em desvendar como aprendem entre elas, organizando os processos de aprendizagem emergentes. Os resultados sugerem que as crianças não podem deixar de aprender e que fazem isso muito bem, sem que na maioria dos casos, eles proponham-se isso intencionalmente. Além, eles usam perfeitamente a experimentação rigorosa e exigente, o raciocínio lógico e a comparação, tal e como faz qualquer cientista no seu campo, superando de longe qualquer aprendizagem formal promovida na creche. A partir desses achados, acreditamos que a crise que afeta à escola pode ser superada se levarmos em conta o potencial infinito da propensão para aprender, uma vez que flui como auto-organização seguindo padrões simples e, ao mesmo tempo, complexos. <![CDATA[<b>Elaboración de teorías subjetivas de preescolares en el aula</b>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682014000100003&lng=es&nrm=iso&tlng=es El artículo reporta un estudio, inserto en un proyecto mayor, cuyo objetivo fue describir e interpretar la elaboración de teorías subjetivas que realizan preescolares en el aula. El estudio se realizó con estudiantes de dos establecimientos educacionales de administración municipal, uno de Coquimbo y otro de La Serena. Para la recolección de datos, se realizaron registros de observaciones semanales durante las clases habituales, por dos años consecutivos, periodo en el cual los participantes cursaron el prekínder y kínder. El análisis del corpus, constituido por las transcripciones correspondientes, se realizó a partir de los planteamientos generales de la grounded theory, complementado con procedimientos específicos para la identificación y análisis de teorías subjetivas. Los resultados permiten caracterizar la actividad explicativa de sí y de su entorno de los preescolares y levantar algunas hipótesis interpretativas del papel desempeñado por las educadoras en la actividad constructiva de aquellos.<hr/>The article reports on a study within another larger-scale project, which aimed at describing and interpreting the elaboration of subjective theories that pre-school students use in the classroom. The study was conducted with students from two state-run schools, one of them located in Coquimbo and the other in La Serena. For the data gathering, observation records were done weekly during regular classes, throughout two consecutive years, period in which the participants did their pre-kindergarten and kindergarten courses respectively. The corpus analysis, made up of the corresponding transcriptions, was completed based on grounded theory, and it was carried out with specific procedures for the identification and analysis of subjective theories. The results allow us to characterize the explanatory nature of the activity in itself and the school environment of the pre-school students. The results also allow us to state some interpretative hypotheses on the role of pre-school teachers in the constructive activity of the pre school children.<hr/>O artigo relata um estudo integrado em um projeto maior, cujo objetivo foi descrever e interpretar o desenvolvimento de teorias subjetivas que fazem as crianças pré-escolares na sala de aula. O estudo foi realizado com alunos de duas instituições de ensino de administração municipal, uma de La Serena, e a outra de Coquimbo. Para a coleta de dados, se fizeram registros de observações semanais durante as aulas regulares, por dois anos consecutivos, período no qual os alunos cursaram o jardim de infância e a pré-escola. A análise do corpus, que consiste nas transcrições correspondentes, foi realizada a partir das abordagens gerais da grounded theory, complementados com procedimentos específicos para a identificação e análise das teorias subjetivas. Os resultados permitem caracterizar a atividade explicativa dos pré-escolares em si e do seu ambiente, com o objetivo de levantar algumas hipóteses interpretativas do papel desempenhado pelos educadores na atividade construtiva daqueles. <![CDATA[<strong>Caracterización de Ambientes Educativos y la Propensión a Enseñar, y sus Relaciones Dinámicas, a través de Modelamiento Fuzzy e ID3 Fuzzy</strong>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682014000100004&lng=es&nrm=iso&tlng=es Hoy en día hay una fuerte crítica a la formación de profesores; por lo mismo, se han puesto en marcha diversas acciones que pretenden fortalecer la formación inicial docente y la identidad pedagógica. Sin embargo, pareciera ser que dichas acciones no han sido lo suficientemente efectivas. A partir de una investigación realizada en el marco de una tesis doctoral, daremos cuenta de la caracterización de ambientes educativos desafiantes y de los perfiles que emergen de futuras educadoras cuando están inmersas en dichos ambientes. La caracterización de ambos, y sus relaciones dinámicas, permiten configurar el concepto de Propensión a Enseñar, cimiento para la construcción de la identidad pedagógica, mediante el uso de Fuzzy Theory.<hr/>Today there is a strong critique of teacher training, therefore several actions have launched intended to strengthen initial teacher training and educational identity. However, it seems that these actions have not been sufficiently effective. From research conducted in the framework of a doctoral thesis, we will present the characterization of challenging educational environments and of the profiles of future educators emerging when immersed in these environments. The characterization of both of them, and their dynamic relationships, enables configuring the concept of Propensity to Teach, foundation for the construction of pedagogic identity, through the use of Fuzzy Theory.<hr/>Hoje, existe uma forte crítica à formação dos professores, portanto, lançaram-se diversas ações destinadas a reforçar a formação inicial dos docentes e a identidade educacional. No entanto, parece que essas ações não têm sido suficientemente efetivas. A partir de uma pesquisa realizada no marco de uma tese de doutorado, tentaremos caracterizar os ambientes educacionais desafiadoras e os perfis das futuras educadoras quando estão imersas nesses ambientes. A caracterização de ambos e suas relações dinâmicas, permitem configurar o conceito de propensão para o Ensino, base para a construção da identidade pedagógica, utilizando Teoria Fuzzy. <![CDATA[<strong>Aprendizaje infantil y ethos lúdico</strong>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682014000100005&lng=es&nrm=iso&tlng=es Observar la construcción y la reorganización permanente de los juegos creados e imaginados por los niños, es una experiencia interesante que provoca profundas reflexiones respecto de nuestra propia práctica docente, particularmente, en la educación inicial. La inmensidad del espacio y el tiempo que conforman el contexto de juego, los usos, las ensoñaciones, las ideas y el esfuerzo que cada niño pone en este fluir de ideas, le otorgan sentidos profundos a estas experiencias personales y un gran valor intersubjetivo cuyo arraigo colectivo es un acto existencial con el cual los niños se comprometen. En un intento por caracterizar o describir de forma genuina estas experiencias, surge la denominación de "ethos lúdico", cuyo valor conceptual abre ventanas para observar más de cerca los elementos o dimensiones axiológicas de convivencialidad, y de construcción cultural con que los niños acceden y aportan a la generación de su propio conocimiento. Entre estos aspectos que lo definen y relevantes a la hora de pensar en cómo hacer para favorecer sus aprendizajes en las escuelas, podemos mencionar que los espacios y tiempos lúdicos son indeterminados y complejos; es decir, sus acciones son determinadas por reglas constitutivas emergentes y dinámicas que obedecen a una secuencia accional, por lo que tienen un sentido y un significado contextual.<hr/>Watching the construction and permanent reorganization of games created and imagined by children, is an interesting experience that generates profound thoughts about our own teaching practice and particularly on the early stages of formal education. The vastness of space and time that shape the game context, the different uses, dreams, ideas and effort that each child places in this flow of ideas, gives deeper meaning to these personal experiences and great intersubjective value, whose collective rooting is an existential act with which children commit. In an attempt to characterize in the most genuine way these experiences, arises the name "playful ethos", whose linguistic connotation opens windows to look more closely at the elements or axiological dimensions of conviviality and cultural construction with which children access and contribute to the generation of their own knowledge. Among the aspects that define this concept, and relevant at the moment of thinking in how to favor their learning processes at school, we can mention that playful time and space are undetermined and complex; this is, their actions are determined by constitutive and dynamic emerging rules that obey to an actional sequence, and thus have a contextual sense and meaning.<hr/>Observar a construção e reorganização permanente das brincadeiras criadas e imaginadas pelas crianças é uma experiência interessante que provoca profundas reflexões sobre nossas próprias práticas de ensino, especialmente na educação infantil. A vastidão do espaço e do tempo que fazem o contexto do jogo, usos, sonhos, idéias e esforço que cada criança coloca neste fluxo de idéias, dão significados mais profundos a essas experiências pessoais e de grande valor intersubjetivo cujas raízes coletivas representam um ato existencial com que as crianças se comprometem. Na tentativa de caracterizar ou descrever genuinamente essas experiências, surge o termo "ethos lúdico", cujo valor conceitual abre janelas para olhar mais de perto os elementos ou dimensões axiológicas de convívio e de construção cultural com que as crianças acedem e contribuem para a geração do seu próprio conhecimento. Entre os aspectos que o definem e são relevantes na hora de pensar em como continuar a sua aprendizagem nas escolas, podemos mencionar que os espaços e momentos de lazer são indeterminados e complexos; ou seja, suas ações são determinadas por regras constitutivas emergentes e dinâmicas que obedecem a uma seqüência acional, razão pela qual eles têm um sentido e um significado contextual. <![CDATA[<strong>Los jardines infantiles y los ambientes activos modificantes</strong>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682014000100006&lng=es&nrm=iso&tlng=es La propensión a aprender fluye en los párvulos, independiente del contexto; sin embargo, un ambiente activo modificante nutre y fortalece su tendencia a aprender; en cambio, se inhibe en un ambiente pasivo aceptante. Todos y todas permanentemente tienden a aprender lúdica y caóticamente, para lo cual observan con atención, sistematizan con rigor, experimentan con exigencia, comparando características, contrastándolas y poniéndolas a prueba, entre muchas otras operaciones. En un ambiente activo modificante la tarea del educador fluye de manera intencional, significativa y trascendente, ayudando a modificar estructural y cognitivamente a los estudiantes, mientras que en el ambiente pasivo aceptante, se subordina a los determinantes distales que no puede modificar, que le sirven de excusa por un trabajo que no favorece el aprendizaje activo y lúdico de cada uno y todos sus educandos.<hr/>The disposition to learn flows in preschool children, independently from the context; however, an active modifying environment nourishes and strengthens their tendency to learn; in contrast, it is inhibited in an accepting passive environment. They all and permanently tend to learn in a playful and chaotic way, for which they watch intently, rigorously systematize, experience demandingly, comparing features, contrasting and testing them, among many other operations. In an active modifying environment the educator's task flows in an intentional, meaningful and important way, helping modifying students structurally and cognitively, while in the passive accepting environment, it subordinates to distal determinants that cannot modify, which serves as an excuse for a work that does not promote an active and playful learning of each and all of its students.<hr/>A propensão para aprender flui nas crianças, independente do contexto; no entanto, um ambiente ativo modificador nutre e fortalece a sua tendência para aprender; entretanto, é inibida no ambiente passivo aceitante. Todos e todas permanentemente tendem a aprender divertida e caóticamente para o qual assistem atentamente, sistematizam com rigorosamente, experimentam com exigência, checando características, contrastando e testando-as, entre outras operações. Em um ambiente ativo modificador a tarefa do educador flui de maneira intencional, significativa e relevante, ajudando a modificar estrutural e cognitivamente aos estudantes, enquanto que no ambiente passivo receptor, está sujeita aos determinantes distais que não pode modificar e que servem de desculpa para um trabalho que não promove a aprendizagem ativa e lúdica de cada um e de todos os alunos. <![CDATA[<strong>El misterioso viaje de aprender a nadar, pensar y sentir</strong>: <strong>educación como proceso de creación de relaciones posibles</strong>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682014000100007&lng=es&nrm=iso&tlng=es El trabajo presentado es el relato de una experiencia educativa-investigativa de cinco años de duración cuyo foco ha estado centrado en el aprendizaje de la autonomía en el medio acuático, el desarrollo del pensamiento y la construcción de una relación afectiva. Se han considerado los principios de libertad, aprendizaje dialógico y mediación pedagógica, dirigidos todos desde la aceptación de la propensión a aprender de los infantes. El relato se ha construido en primera persona pues el autor coincide con el mediador pedagógico de la propuesta. Marcos, el protagonista del aprendizaje, construye un proceso de creación de relaciones posibles que le permite viajar, misteriosamente, interrelacionando la complejidad vital de diferentes dimensiones del ser humano: el pensamiento, las emociones y la motricidad.<hr/>This paper is the narration of a five year investigation/educational experience. The focus of this experience has been the learning process of autonomy on a swimming location, the thinking development and the building of an affective bond. The principles of freedom, dialogic learning and pedagogical mediation have been taken into account, always from the idea of a natural tendency in children to learn. It has been written in first person, as the author is also the pedagogical mediator of the proposal. Marcos, the child that goes through this learning, builds a process of potential relationships that allow him to go through a journey in which he can interrelate the vital different dimensions of human being: thoughts, emotions and mobility.<hr/>O presente trabalho é o relato de uma experiência educativo-investigativa de cinco anos de duração, cujo foco tem-se centrado na aprendizagem da autonomia no ambiente aquático, o desenvolvimento do pensamento e a construção de uma relação afetiva. Tem-se considerado os princípios da liberdade, aprendizagem dialógica e mediação pedagógica, todos dirigidos a partir da aceitação da propensão a aprender com as crianças. A narrativa foi construída na primeira pessoa, pois o autor concorda com o mediador pedagógico da proposta. Marcos, o protagonista da aprendizagem, constrói um processo de criação de relacionamentos possíveis podem permitir-lhe viajar, misteriosamente, inter-relacionando a complexidade vital de diferentes dimensões do ser humano: o pensamento, as emoções e o movimento. <![CDATA[<strong>El diagnóstico en la escuela como proceso de subjetivación</strong>: <strong>complejidad, aprendizaje y dominios de observación</strong>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682014000100008&lng=es&nrm=iso&tlng=es El presente artículo presenta una revisión crítica en torno a los procesos de diagnóstico conductual en contextos escolares, atendiendo a sus dimensiones de complejidad y subjetivación. De esta forma, nuestro foco de interpretación vincula interdisciplinariamente las Ciencias de la Educación en general y la Psicología en particular, en correlato con la proliferación cada vez más extensiva de demandas de diagnóstico clínico al interior de los establecimientos educacionales. Desde esta base, se discuten las bases epistemológicas de estos procesos diagnósticos, contrarrestándolos con elementos críticos de la epistemología de la complejidad, teoría de la comunicación y la noción implícita de sujeto/observador en la práctica discursiva propia del diagnóstico clínico.<hr/>This article presents a critical review about behavioral diagnosis processes in school settings, according to their complexity and size of subjectivity. Thus, our focus of interdisciplinary interpretation links the Science of Education in general with Psychology in particular, correlating this with increasingly extensive proliferation of clinical diagnosis demands within educational establishments. From this base, the epistemological basis of these diagnostic processes is discussed, confronting them with critical elements of the epistemology of complexity, communication theory and the implicit notion of the subject/observer in the discursive practice of clinical diagnosis.<hr/>Este artigo apresenta uma revisão crítica sobre os processos de diagnóstico de comportamento em contexto escolar, de acordo com suas dimensões de complexidade e subjetividade. Assim, o nosso foco de interpretação vincula interdisciplinariamente as Ciências da Educação em geral e a psicologia em particular, em relação com a proliferação cada vez mais extensiva de demandas de diagnóstico clínico dentro dos estabelecimentos de ensino. A partir deste alicerce, são discutidas as bases epistemológicas desses processos de diagnóstico, contrapondo-os com elementos críticos da epistemologia da complexidade, teoria da comunicação e da noção implícita do sujeito/observador na prática discursiva própria do diagnóstico clínico. <![CDATA[<strong>Barreras para la construcción de la educación inicial como un espacio educativo en comunas rurales</strong>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682014000100009&lng=es&nrm=iso&tlng=es El siguiente artículo presenta los resultados de una investigación que indagó en las barreras que enfrenta la educación inicial por la baja calidad de los centros pre-escolares, la desvalorización de las familias con respecto a la educación infantil, los problemas por la falta de capacidad de la gestión local, y la ruralidad de las comunas en su construcción como un espacio educativo. La metodología fue cuantitativa y cualitativa, y se investigaron centros pre-escolares y actores del municipio que estuvieran relacionados con la educación inicial, en comunas rurales de la región de Coquimbo y el Maule. Los resultados evidencian la importancia de la participación de las familias para la calidad de los centros pre-escolares, y también que los municipios son obstaculizadores para el ejercicio de liderar los centros hacia el éxito. A través de este análisis se propone pensar en una sinergia que parece estar poco abordada en las políticas públicas: esta es, la relación entre primera infancia y educación.<hr/>The following article presents the results of a study that investigated the barriers facing early childhood education because of the poor quality of pre-school centers, the family’s impairment to early childhood education, the problems caused by the lack of local management capacity, and the characteristics of rural communes in their construction as an educational space. The methodology of this research was quantitative and qualitative, and pre-schools and municipal actors related to early childhood education in rural communes of the region of Coquimbo and Maule, were investigated. The results showed the importance of family participation in achieving quality on pre schools, and also that municipalities are obstructionist in the exercise of leading preschools to success. Through this analysis we propose to consider a synergy that seems to be not approached enough in public policy: that is, the relationship between early childhood and education.<hr/>Este artigo apresenta os resultados de uma pesquisa que investigou as barreiras que enfrentam a educação inicial; a baixa qualidade da pré-escola; a desvalorização das famílias em relação à educação da primeira infância; os problemas de falta de capacidade de governança local; e a ruralidade das comunas; na sua construção como um espaço educativo. A metodologia quantitativa e qualitativa, onde foram investigados pré-escolas e atores do município, que estavam relacionados com a educação infantil em distritos rurais da região de Coquimbo e Maule. Os resultados mostram a importância da participação da família para a qualidade dos centros pré-escolares e que os municípios estão a dificultar o exercício de encaminhamentos destes centros para o sucesso. Através desta análise propomos considerar uma sinergia que parece ser pouco abordada nas políticas públicas, ou seja, a relação entre a primeira infância e a educação. <![CDATA[<strong>Niños populares y escuela popular</strong>: <strong>un estudio sobre las dificultades del proceso de escolarización en Chile (1840-1860)</strong>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682014000100010&lng=es&nrm=iso&tlng=es El presente artículo, primero, reflexiona sobre el ideal de nación en construcción a través de las escuelas primarias. Luego se estudia el rol de los visitadores de escuela, y después, analizando los informes que éstos redactaron, se exponen las dificultades -que dividimos en sociales y académicas- del proceso de escolarización, considerando permanentemente las prácticas y actitudes de los niños populares.<hr/>This article, first, thinks about the ideal of a nation in construction by studying its primary schools. Second, the role of school´s visitors is studied, and later, by analyzing the reports that these wrote, the difficulties of the process of education are exposed -which we divide in social and academic-, considering permanently the practices and attitudes of the children of the popular sectors.<hr/>Este artigo reflete em primeiro lugar, sobre o ideal de nação em construção através das escolas primárias. Em seguida estuda o papel dos visitantes escolares e depois analisa os relatórios que eles escreveram, expondo as dificuldades -que se dividem em sociais e acadêmicas- do processo de ensino, considerando permanentemente as práticas e atitudes das crianças populares. <![CDATA[<strong>Gestos mínimos y pedagogía de las diferencias</strong>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682014000100011&lng=es&nrm=iso&tlng=es Este ensayo se presenta como un ejercicio de pensamiento sobre gestos, palabras e imágenes como políticas y poéticas en el campo de la pedagogía de las diferencias. Así, como introducción, presenta algunas inquietudes de este campo de estudio, inquietudes movilizadas por la propia tensión entre el discurso jurídico y la pasión ética desplegada como efectos de los acontecimientos cotidianos en la alteridad. Después de esta apertura tensa, el texto presenta el concepto de gestualidad mínima a través de cuatro posibilidades expresivas de cuatro gestos pedagógicos: la imagen, la narrativa y la poética (percepción) del gesto. Un gesto. Un gesto mínimo. Un acontecimiento que irrumpe y provoca experiencia en el campo educativo: su presencia, viene antes; antes de cualquier reforma en las leyes, de cualquier propuesta didáctica, de cualquier adaptación de la currícula, de cualquier proyecto político pedagógico. El gesto antecede estos movimientos: es una composición y un pasaje entre todos ellos.<hr/>This essay opens like a possibility to talk about gestures, words and images as politics and poetics in the area of pedagogics of differences. Thus, as an entry, it presents some questions of this field of study, moved by the very tension between juridical discourse and the ethic passion unfolded as effects of everyday events on otherness. After this tense opening I present intensely the concept of minimal gestures through four expressive possibilities of four pedagogical gestures: the image, the narrative and the poetic (perception) of the gesture. A gesture. A minimal gesture. An event that irrupts and provokes experience in the educational field: its presence comes before; before any reform of the laws, of any didactic proposition, any curricula adaptation, any political-pedagogical project. The gesture precedes these movements: its a composition and a passageway between all of them.<hr/>Este ensaio se apresenta como um exercício de pensamento sobre gestos, palavras e imagens como políticas e poéticas no campo da pedagogia das diferenças. Assim, como abertura, apresenta algumas inquietações deste campo de estudos, inquietações mobilizadas pela própria tensão entre o discurso jurídico e a paixão ética aberta como efeitos dos acontecimentos cotidianos na alteridade. Após uma abertura tensa, o texto apresenta o conceito de gestualidade mínima através de quatro possibilidades expressivas de quatro gestos pedagógicos: a imagem a narrativa, a poética e a percepção do gesto. Um gesto. Um gesto mínimo. Um acontecimento que irrompe e provoca experiência no campo educativo: sua presença vem antes; antes de qualquer mudança nas leis, de qualquer proposta didática, de qualquer adaptação curricular, de qualquer projeto político- pedagógico. O gesto antecede estes movimentos: é uma composição e uma passagem entre todos eles. <![CDATA[<strong>La crítica de Rancière a la educación moderna</strong>: <strong>Notas para una discusión sobre las tramas de la pedagogía</strong>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682014000100012&lng=es&nrm=iso&tlng=es Reconociendo la crisis de la educación y la necesidad en los contextos actuales, de abrir la reflexión sobre la trama pedagógica moderna institucionalizada, se analizan algunos de los postulados desarrollados por Rancière en "El maestro ignorante". En particular; la paradoja del principio de la igualdad social proclamada por el proyecto ilustrado y su relación con la desigualdad de las inteligencias legitimada por la pedagogía institucionalizada y "el método explicador" de la enseñanza, como administrador de las desigualdades sociales e intelectuales. Desde una reflexión pedagógica, se enfatiza el valor e incidencia que alcanzan el aprendizaje entre iguales, el texto como punto de encuentro para la emancipación y la necesidad de relevar la experiencia educativa y de revisitar la crítica del pensamiento sobre la educación y la práctica educativa desde enfoques críticos ajustados, desde la acción, y abiertos a una razón transitiva para potenciar la reflexión y generación de conocimiento propiamente pedagógico.<hr/>Recognizing the crisis in education and the need in current contexts of open reflection on modern institutionalized pedagogical frame, some of the principles developed by Ranciere in "The Ignorant Schoolmaster" are discussed. In particular, the paradox of the principle of social equality proclaimed by the Enlightenment project and its relation to inequality of intelligences legitimized by institutionalized pedagogy and "the explainer method" of teaching, as administrator of social and intellectual inequalities. From a pedagogical analysis, the text outstands the value and incidence that the learning among equals can reach, the text as a meeting point for the emancipation and the need to enhance the educational experience and revisit the critical view on educational thinking and educational practice springing from adjusted critical approaches, from the action, and open to a transitive reasoning to enhance thinking and the generation of a proper pedagogical knowledge.<hr/>Reconhecendo a crise na educação e a necessidade nos contextos atuais, de ter uma reflexão aberta sobre a trama pedagógica moderna institucionalizada, discutem-se alguns dos postulados desenvolvidos por Ranciére em "O mestre ignorante". Em particular; o paradoxo do princípio da igualdade social proclamado pelo projeto iluminista e sua relação com a desigualdade das inteligências legitimada pela pedagogia institucionalizada e o "método explicador" do ensino, como administrador das desigualdades sociais e intelectuais. A partir de uma reflexão pedagógica, enfatiza-se o valor e o impacto atingindo; a aprendizagem entre pares, o texto como ponto de encontro para a emancipação e a necessidade de relevar a experiência educacional e de revisitar a crítica do pensamento educacional e prática educativa desde abordagens críticas ajustadas, a partir da ação e abertos a uma razão transitiva para promover a reflexão e a geração de um conhecimento propriamente pedagógico. <![CDATA[<strong>El asombroso razonamiento de los niños</strong>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682014000100013&lng=es&nrm=iso&tlng=es Muchas veces, los niños nos asombran con razonamientos elaborados con una lógica impecable, limpia y hermosamente planteada. Otras veces, no los entendemos y sus comportamientos nos parecen absurdos por sus pataletas, sus dichos o sus juegos que calificamos: "son cosas de niños". De igual modo, no entendemos las situaciones de injusticia que cometemos y que exponemos a los niños a una comprensión brutal, dura e implacable entre la conclusión diáfana de su razonamiento y las reglas sociales y económicas que le imponemos y que ellos no entienden. Así los vamos incorporando a una sociedad "justa" y "buena" que el niño no entiende y que, más tarde debe aceptar. Una lucha ocurre entre su "razón natural" y su "razón social".<hr/>Many times, children amaze us with reasoning developed with an impeccable logic, clean and beautifully raised. Other times, we do not understand their behaviors and their conducts seem to be absurd because of their tantrums, sayings and games that we qualify: "they are kids stuff". Similarly, we do not understand the situations of injustice that we commit and through which we expose children to a brutal, harsh and relentless understanding between the diaphanous conclusion of their reasoning, and the social and economic rules that we impose and they don't understand. Thus we incorporate them to a "fair" and "good" society that the child does not understand and that, later, he must accept. A fight takes place between his "natural reason" and his "social reason".<hr/>Muitas vezes, as crianças surpreender-nos com argumentos feitos com uma lógica pura, limpa e muito bem colocada. Outras vezes, não os entendemos e seus comportamentos parecem absurdos pelos seus acessos de raiva, suas palavras e brincadeiras que qualificamos como: "São coisas de criança". Da mesma forma, nós não entendemos as situações de injustiça que cometemos e expomos às crianças a uma compreensão brutal, dura e implacável entre a conclusão clara de seu raciocínio e as regras sociais e econômicas que impomos, e que eles não entendem. Assim, vamos incorporando a uma sociedade "justa" e "boa" que a criança não entende e que depois deve aceitar. Uma luta entre sua "razão natural" e sua "razão social". <![CDATA[<strong>La emergencia metafórica y propensión a aprender de preescolares en Chile y Brasil</strong>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682014000100014&lng=es&nrm=iso&tlng=es Este artículo devela mi intencionalidad como educadora de provocar nuevas reflexiones desde el nuevo paradigma, considerando mi intencionalidad personal y profesional, y finalmente considerando las intencionalidades sociales que en este caso se evidencian en mi investigación acerca de la emergencia metafórica preescolar de un párvulo chileno y un brasilero. Desde este planteamiento y de los encuentros con los preescolares en el aula propongo una propuesta alternativa hacia la educación de este siglo.<hr/>This article reveals my intent as educator to provoke new thinking from the new paradigm, considering my personal and professional intentions, and finally considering social intentions that in this case are evident in my research about the metaphorical preschool emergency of a chilean and brazilian infant. From this approach and the encounters with preschoolers in the classroom, I propose an alternative approach towards the education for this century.<hr/>Este artigo revela a minha intenção como educadora de provocar novas reflexões a partir do novo paradigma, considerando as minhas intenções pessoais e profissionais e, finalmente, considerando as intenções sociais, neste caso, evidenciadas na minha pesquisa sobre a emergência metafórica de uma criança chilena e uma brasileira na sala de aula. A partir desta idéia e dos encontros profissionais com crianças no jardim infantil, proponho uma abordagem alternativa para a educação deste século. <![CDATA[<strong>Propensión a aprender de los Adolescentes Infractores de Ley</strong>: <strong>reflexiones desde el Enfoque Biográfico</strong>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682014000100015&lng=es&nrm=iso&tlng=es El estudio busca develar la propensión a aprender de cuatro adolescentes infractores de ley derivados al Programa "Salidas Alternativas" de la Región de Los Ríos. Así, nos interesó caracterizar los aprendizajes que éstos construyen, los patrones de su propensión a aprender y los contextos en que ésta se manifiesta, para descubrir alternativas de modificabilidad cognitiva que apoyen las estrategias de reinserción social y educativa. Metodológicamente utilizamos un enfoque interpretativo-cualitativo, recurriendo al análisis de contenido para la interpretación de los datos, siguiendo la lógica de la Teoría Fundamentada (Strauss y Corbin, 2002) y las Historias de Vida (Pujadas, 1992; Bolívar y Otros, 2001). En síntesis, pudimos observar que la propensión a aprender de estos adolescentes se caracteriza por la repetición, autonomía, alta influenciabilidad y esfuerzo, desplegándose notoriamente en contextos informales de aprendizaje; experimentando periodos de progresivo anquilosamiento dentro de la escuela, coartando sus recursos y potencialidades de desarrollo.<hr/>This study seeks to reveal the propensity to learn in four teenage offenders of law referred to the Program "Alternative Ways Out" on the Los Ríos Region. Thus, it interested us characterizing the learning they develop, the patterns in their propensity to learn and the contexts in which it manifests, in order to discover cognitive modifiability alternatives that can support social and educational reintegration strategies. Methodologically we used an interpretative-qualitative approach, through the analysis of content for the interpretation of the data, following the logic of the Grounded Theory (Strauss and Corbin, 2002) and the Life Histories (Pujadas, 1992; Bolívar et al., 2001). In short, we could observe that the propensity to learn of these adolescents, is characterized by repetition, autonomy, high impressionability and effort; deploying notoriously in informal learning contexts; experiencing periods of progressive ankylosis within school, subverting its resources and development potentials.<hr/>O estudo tem como objetivo revelar a propensão para aprender de quatro delinquentes juvenis derivados para o Programa de Salidas Alternativas da Región de Los Ríos. Assim, estávamos interessados em caracterizar o aprendizado que eles construíram, os padrões de sua propensão para aprender e os contextos em que ele se manifesta, para encontrar alternativas de modificabilidade cognitiva para apoiar as estratégias de reintegração social e educacional. Metodologicamente usamos uma abordagem interpretativa - qualitativa, utilizando a análise de conteúdo para a interpretação dos dados, seguindo a lógica da teoria fundamentada ( Strauss e Corbin, 2002) e as Histórias de Vida ( Pujadas, 1992, Bolívar e outros, 2001). Em resumo, verificou-se que a propensão a aprender com esses adolescentes é caracterizada pela repetição, a autonomia, a alta impressionabilidade e esforço bem implantado em contextos de aprendizagem informal; enfrentando períodos de ossificação progressiva dentro da escola, restringindo os seus recursos e potencial de desenvolvimento. <![CDATA[<strong>Levedad, rapidez, consistencia</strong>: <strong>vida y literatura en Italo Calvino</strong>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682014000100016&lng=es&nrm=iso&tlng=es El presente escrito analiza tres de los valores literarios propuestos por Calvino en sus Seis propuestas para el próximo milenio, contemplando sus relaciones mutuas: levedad, rapidez y consistencia. Este último valor no pudo ser expuesto por Calvino, quien murió antes de terminar el libro. Por ello se intenta una reconstrucción a partir del material de la obra literaria de Calvino (concretamente, El Barón Rampante) y de lo dicho en las conferencias anteriores. El trabajo de relacionar los tres valores mencionados entre sí y de dar cuerpo al valor de la consistencia revela ciertas relaciones interesantes entre la vida biológica y la literatura en cuanto es de su esencia el tener un cierto conatus (en el sentido espinozista), una cierta organización que se esfuerza por perseverar en el ser.<hr/>This paper analyzes three of the literary values given by Calvin in his Six propositions for the next millennium, contemplating their mutual relations: lightness, rapidity and consistency. The latter value could not be exposed by Calvin, who died before ending the book. Therefore a reconstruction is attempted from the material of Calvino's literary work (specifically, Baron Rampant) and what was said in previous conferences. The work of relating the three mentioned values to each other and to embody the value of consistency reveals some interesting relationships between biological life and literature as its essence is having a certain conatus (in the Spinozist sense), a certain organization that strives to persevere in being.<hr/>O presente texto analisa três dos valores literários sugeridos por Calvino em suas Seis propostas para o próximo milênio contemplando suas relações mútuas: leveza, velocidade e consistência. Este último valor não pode ser exposto por Calvino, que morreu antes de terminar o livro. Por isso, tenta-se uma reconstrução a partir do material literário da obra de Calvino (especificamente El Barón Rampante) e do por ele dito nas conferências anteriores. O trabalho de relacionar os três valores indicados uns aos outros e de dar corpo ao valor da consistência, revela algumas relações interessantes entre a vida biológica ea literatura enquanto faz parte da sua essência ter um certo conatus (no sentido espinozista), uma organização que se esforça para perseverar no ser. <![CDATA[<strong>Tasas óptimas para el Impuesto a la Minería del Cobre en Chile</strong>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682014000100017&lng=es&nrm=iso&tlng=es En Chile existen fuertes demandas sociales. Sin embargo, existe falta de investigación académica con respecto a la cuantía de posibles fuentes de mayores ingresos fiscales. En este trabajo se propone un nivel de impuesto a las compañías mineras multinacionales que permitiría traspasar al Estado sus ganancias sobre-normales. Además, se estima el valor de estos beneficios. Ambas estimaciones utilizan el método de valor presente neto para representar la rentabilidad de un proyecto de minería de cobre de tamaño medio. Los resultados se analizaron utilizando diferentes precios del cobre y de otros parámetros del modelo.<hr/>In Chile there are strong societal demands. However, there exists a lack of scholarly research regarding possible sources of fiscal revenue for social investment. This paper proposes taxes on multinational mining companies that would allow to transfer to the state their above-normal returns. Additionally, this work estimates the value of these profits. Both estimates use the net present value method to represent the profitability of an average copper mining project. The results were tested using varying copper prices and other model parameters.<hr/>No Chile existem fortes demandas sociais. No entanto, falta de pesquisa acadêmica sobre a quantidade de potenciais fontes para um aumento das receitas fiscais. Neste trabalho é proposto um nível de imposto para as empresas de mineração multinacionais que permitiria transferir para o Estado seus ganhos além de um patamar normal. Além disso, é estimado o valor desses benefícios. Ambas as estimativas usam o método do valor presente líquido para representar a rentabilidade de um projeto de mineração de cobre de tamanho médio. Os resultados foram analisados utilizando diferentes preços do cobre e de outros parâmetros do modelo. <![CDATA[<strong>Las luchas contra la contaminación</strong>: <strong>de la autodefensa a la recreación de la democracia</strong>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682014000100018&lng=es&nrm=iso&tlng=es Nuestro abordaje de las luchas contra la contaminación es político-institucional y tiene como punto de partida nuestra participación en el reclamo a las instituciones democráticas por el reconocimiento y garantía de la vida, la salud y el ambiente como derechos. Ante las consecuencias de proyectos megamineros, la agricultura transgénica, el desmonte del bosque nativo, entre otros; las luchas develan los específicos problemas de las instituciones de la república para cumplir los compromisos constitucionales. También promueven la reflexión e invocan la creatividad respecto a formas de articulación alternativas entre ejercicio de derechos, representación, ley y justicia; recuperando los aportes de la imaginación y la práctica ambiental para hacer frente al conflicto y la complejidad. En este marco, en lo que respecta a los desarrollos teóricos, consideramos un aporte contribuir con la reformulación del concepto de ciudadanía y de soberanía popular que se vienen realizando desde el pensamiento político verde y la teoría democrática como claves para la recreación de un sentido de la democracia que haga justicia con los afectados.<hr/>Our approach to the struggles against environmental pollution is political- institutional, and is related to our participation with our co-citizens in the claim to democratic institutions for recognition and guarantees of life, health and enviroment as rights. Facing the consequences of large- scale mining, transgenic agriculture, the cutting down of native forests, among others, the struggles reveal the specific problems of the institutions of the republic to fullfill its constitutional commitments. Also they promote reflexivity and creativity about alternative forms of articulation between exercise of rights, representation, law and justice. In doing so they recover the contributions from the environmental imaginary and practice in order to deal with conflict and complexity. Within this frame, we propose the theoretical contributions made by the green political thought and the democratic theory as key elements to the reformulation of a sense of democracy that makes justice to the affected peoples.<hr/>A nossa abordagem das lutas contra a poluição é político-institucional e tem como ponto de partida nossa participação na demanda às instituições democráticas pelo reconhecimento e garantia da vida, a saúde eo meio ambiente como direitos. Diante as conseqüências dos projetos da mega-mineração, da agricultura transgênica, da tala de florestas nativas, entre outros, as lutas revelam os problemas específicos das instituições da República para cumprir os compromissos constitucionais. Além disso, se promove a reflexão ea criatividade com respeito às formas alternativas de articulação entre o exercício dos direitos, a representação, a lei ea justiça, recuperando as contribuições da imaginação e da prática ambiental para lidar com o conflito e a complexidade. Neste contexto, em relação aos desenvolvimentos teóricos, consideramos que este artigo contribui para a reformulação do conceito de cidadania e da soberania popular que está sendo feito desde o pensamento político verde ea teoria democrática, como eixos para recriar um senso de democracia que faz justiça às vítimas. <![CDATA[<strong>Hacia una teoría urbana transmoderna y decolonial</strong>: <strong>una introducción</strong>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682014000100019&lng=es&nrm=iso&tlng=es Este artículo defiende que los impactos globales de las tendencias de homogenización y pérdida de identidades en arquitectura, urbanismo y ordenación del territorio sólo serán superados si se reconocen como parte de la occidentalización del mundo y si se promueve una actitud decolonial que conduzca a la teoría urbano-arquitectónica hacia la "transmodernidad" mediante una "ecología de saberes" que incluye a las experiencias marginadas por el pensamiento moderno. En ese sentido se presenta un enfoque crítico basado en la "colonialidad territorial".<hr/>This paper argues that the global impacts caused by the homogenisation and loss of identity tendencies in architecture and planning will be only overcome if recognizing them as part of the world westernization and if a decolonial attitude is promoted for leading the urban-architectural theory through "transmodernity" by means of the "ecology of knowledge" including the experiences that modern thinking marginalized. In that sense, the paper presents a critical approach based on "territorial coloniality".<hr/>Este artigo argumenta que os impactos globais das tendências de homogeneização e perda de identidade na arquitetura, urbanismo e ordenamento do território serão superados somente se reconhecidos como parte da ocidentalização do mundo e seé promovida uma atitude descolonial que conduz à teoria urbana e arquitetônica para a "transmodernidade" por meio de uma "ecologia de saberes", que inclui as experiências marginalizadas pelo pensamento moderno. Nesse sentido se apresenta uma abordagem crítica com base na"colonialidade territorial". <![CDATA[<strong>El ocio y la recreación en las sociedades latinoamericanas actuales</strong>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682014000100020&lng=es&nrm=iso&tlng=es El objetivo de este artículo es analizar el ocio y la recreación en las sociedades latinoamericanas actuales según el punto de vista de estudiosos de estas temáticas. La metodología involucró una investigación bibliográfica y entrevistas con 25 profesores, profesionales y estudiantes vinculados a cinco programas de maestría en el área de la recreación, el tiempo libre y el ocio que son realizados en cuatro países latinoamericanos: Brasil, Costa Rica, Ecuador y México. Las consideraciones de los entrevistados fueron muy diversas e indican la importancia de revisar la forma habitual de conceptualizar al ocio y a la recreación principalmente en función del trabajo. Este aspecto atravesó, de modo transversal, distintas entrevistas. La formación de profesionales para el campo de la recreación, el tiempo libre y el ocio necesita contemplar el desafío de pensar críticamente en el sentido de buscar alternativas para las graves problemáticas presentes en las sociedades latinoamericanas, algo que es cada vez más urgente y necesario.<hr/>The aim of this paper is to analyze the role of leisure and recreation in current Latin American societies from the point of view of specialists in these subjects. The methodology involved a literature review and interviews with 25 lecturers, professionals and students linked to five master programs in the area of recreation, free time and leisure located in four Latin American countries: Brazil, Costa Rica, Ecuador and Mexico. The considerations of the respondents were highly diverse and indicate the importance of reviewing the usual way of conceptualizing leisure and recreation mainly in relation to work. This aspect was present transversally in different interviews. The preparation of professionals in the field of recreation and leisure needs to consider the challenge of critical thinking in order to find alternatives to the serious social problems within Latin American societies, something that is becoming ever more urgent and necessary.<hr/>O objetivo deste artigo é analisar o lazer e a recreação nas sociedades latino-americanas atuais, segundo o ponto de vista de estudiosos dessas temáticas. A metodologia envolveu uma pesquisa bibliográfica e a realização de entrevistas com 25 professores, profissionais e estudantes vinculados a cinco programas de mestrado na área da recreação, tempo livre elazer que são realizados emquatro países latino-americanos: Brasil, Costa Rica, Equador e México. As considerações dos entrevistados foram muito diversas e indicam a importância de revisara forma habitual de conceituar o lazer e a recreação principalmente em função do trabalho. Este aspecto cruzou de modo transversal, distintas entrevistas. A formação de profissionais para o campo da recreação, tempo livre e lazer precisa contemplar o desafio de pensar criticamente no sentido de buscar alternativas para as graves problemáticas que se apresentamnas sociedades latino-americanas, algo que é cada vez mais urgente e necessário. <![CDATA[<strong>Niños del cielo</strong>: <strong>Análisis psicoestético y socioeducativo de un filme iraní</strong>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682014000100021&lng=es&nrm=iso&tlng=es Se propone un análisis de la película Niños del cielo, dirigida por Majid Majidi. Se examinan seis dimensiones del filme (interpersonal, intrapersonal, transpersonal, ideológica, simbólica y estética), y los comentarios proponen seis niveles posibles de exploración y comprensión (descriptivo, inferencial, interpretativo, valorativo, introspectivo y creativo). Aunque el ejercicio sigue un modelo propio, en su elaboración conjuga al menos cuatro aportes principales: la "Educación por el Arte", la Enseñanza para la Comprensión, el modelo estructural del intelecto propuesto por J. P. Guilford y el enfoque sociocultural y sociocrítico de la educación.<hr/>It’s proposed an analysis about the film Children of Heaven, directed by Majid Majidi. Six dimensions about the film are examined (interpersonal, intrapersonal, transpersonal, ideological, symbolical and aesthetic), and the comments embrace six levels of exploration and understanding (descriptive, inferential, interpretative, appreciative, introspective and creative). Although the drill follows a personal pattern, in its upbringing at least four main contributions are fused: the "Education through Art", The Teaching for Understanding, the structural model of the intellect proposed by J. P. Guilford, and the sociocultural and sociocritical approach on education.<hr/>O artigo propõe uma análise do filme Crianças do Céu, dirigido por Majid Majidi. São examinadas seis dimensões do filme (interpessoal, intrapessoal, transpessoal, ideológica, simbólica e estética) e os comentários sugerem seis níveis possíveis de exploração e compreensão (descritiva, inferencial, interpretativa, avaliativa, introspectiva e criativa). Embora o exercício escolha seu próprio modelo, na sua preparação combina pelo menos quatro contribuições principais: A "Educação pela Arte"; Ensino para a compreensão; O modelo estrutural do intelectoproposto por JP Guilford; ea abordagem sociocultural e sociocríticoda educação. <![CDATA[<strong>Entre la nostalgia y el sueño de la igualdad</strong>: <strong>Crítica y propuesta a los supuestos fundacionalistas de la comunidad pentecostal en Lalive d´Epinay</strong>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682014000100022&lng=es&nrm=iso&tlng=es Este artículo analiza tres sustentos fundacionales que Lalive d´Epinay otorga a la comunidad pentecostal: el modelo hacienda; la iglesia-refugio y la iglesia de los pobres. Se enfatiza una crítica al modelo de hacienda que sostiene el autor por destacar como un modelo idealizado y benévolo a un sistema sustentado en la raza, en la clase y el desprecio por sus trabajadores. Sostenemos que es la nostalgia rural el fundamento ideológico del pentecostalismo en donde se realza una feminización de la comunidad y no la patriarcalización; y que el conflicto es el otro fundamento que define la comunidad pentecostal, y no la imagen armónica propuesta por el autor. Se concluye con una pequeña reflexión sobre la crisis comunitaria del pentecostalismo chileno.<hr/>This article examines three foundational sustentions that Lalive d'Epinay confers to the Pentecostal community: the ‘hacienda’ model, the shelter-church and the church of the poor. It emphasizes a critique to the ‘hacienda’ model that the author supports for spotlighting an idealized and benevolent model to a system based on race, class and contempt for its workers. We argue that rural nostalgia is the ideological foundation of Pentecostalism, where a feminization of the community, and not its patriarchalisation, is enhanced; and that conflict is the other foundation that defines the Pentecostal, and not the harmonic imaging proposed by the author. We conclude with a brief analysis about the community crisis of Chilean Pentecostalism.<hr/>Este artigo examina três bases fundamentais que Lalive d' Epinay dá à comunidade Pentecostal: o modelo de fazenda; a igreja refúgio; e a igreja dos pobres. A análise enfatiza a crítica ao modelo de fazenda que defende o autor, destacado como um modelo idealizado e benevolente a um sistema apoiado na raça, na classe e ao desprezo de seus trabalhadores. Argumenta-se que é a nostalgia rural o fundamento ideológico do pentecostalismo onde é reforçada uma feminização da comunidade e não a patriarcalização, em que o conflito é o outro fundamento que define a comunidade pentecostal e não a imagem harmônica proposta pelo autor. Concluímos com uma breve reflexão sobre a crise da comunitária do pentecostalismo chileno. <![CDATA[<strong>Estrategia y racionalidad de los candidatos presidenciales en las elecciones peruanas del 2011</strong>: <strong>por qué cuatro son menos que uno</strong>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682014000100023&lng=es&nrm=iso&tlng=es Un sistema de partidos escasamente institucionalizado y una gran volatilidad del electorado es el marco en el que se han desarrollado las elecciones peruanas hace varias décadas. A partir de un estudio de caso que analiza las estrategias y racionalidad política de los candidatos, demostramos que el triunfo de Ollanta Humala se explica sobre la base de la no cooperación entre sí de los contendores de derecha en la primera vuelta, el aprendizaje del hoy presidente que lo llevó a moderar su discurso y al fracaso de la estrategia del fujimorismo de encantar al centro político.<hr/>A poorly institutionalized party system and a high volatility of the electorate is the setting in which Peruvian elections have been developed for decades. From a case study that analyzes the strategies and political rationality of the candidates, we demonstrate that the triumph of Ollanta Humala is explained by the non-cooperation among the right wing candidates in the first round, the learning of Humala that led him to moderate his speech, and the failure of the strategy of 'fujimorism' to enchant the political center.<hr/>Um sistema de partidos pouco institucionalizadas e uma alta volatilidade do eleitorado é o quadro no qual tem se desenvolvido as eleições peruanas há várias décadas. A partir de um estudo de caso que analisa as estratégias e a racionalidade política dos candidatos, demonstramos que a vitória de Ollanta Humala explica-sesobre a base da não-cooperação entre os candidatos da direita na primeira rodada, a aprendizagemdo atual presidente que o levou a moderar seu discursoe o fracasso da estratégia de Fujimori para encantar ao centro político. <![CDATA[<strong>Democracia, activismo y modernidad radicalizada en América Latina</strong>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682014000100024&lng=es&nrm=iso&tlng=es O texto procura analisar três desafios impostos pela modernidade radicalizada à democracia política: a disposição participativa, as pressões identitárias e a individualização. Impulsionadas pelas mudanças trazidas pela dinâmica dessa modernização, as sociedades se fragmentam mais e suas partes (grupos, indivíduos, regiões) passam a seguir lógicas próprias - ainda que, paradoxalmente, tudo fique mais conectado. Novos sujeitos e novas formas de ativismo geram mais conflitos, mas não conseguem redirecionar o jogo político em termos emancipadores. A hiperatividade da sociedade civil ocorre mais em função da necessidade de autoexpressão que da disposição para organizar consensos. A "zona de ação política" que assim desponta é menos institucional e mais individualizada, mais flutuante e menos estruturada.<hr/>El artículo analiza tres retos que plantea la modernidad radicalizada a la democracia política: disposición participativa, presiones identitarias e individualización. Impulsadas por los cambios producidos por la dinámica de esta modernización, las sociedades se fragmentan más y sus partes (grupos, individuos, regiones) pasan a seguir sus propias lógicas -aunque, paradójicamente, todo está más conectado. Nuevos sujetos y nuevas formas de activismo generan más conflictos, pero no pueden redirigir el juego político en términos de emancipación. La hiperactividad de la sociedad civil se debe más a la necesidad de autoexpresión que a la disposición para construir consensos. La "zona de acción política" que así surge es menos institucional y más individualizada, más fluctuante y menos estructurada.<hr/>The paper analyzes three challenges posed by radicalized modernity to political democracy: participatory disposition, identity pressures and individualization. Driven by changes brought about by the dynamics of this modernization, societies are more fragmented and its parts (groups , individuals , regions ) are following their own logic -even though, paradoxically, everything is more connected. New subjects and new forms of activism generate more conflicts but cannot redirect the political game in emancipatory terms. The hyperactivity of civil society is more due to the need for self-expression than the willingness to organize consensus. The "action zone policy" that thus emerges is less institutional and more individualized, more buoyant and less structured . <![CDATA[<strong>Transformaciones de la familia conyugal en Chile en el período de la transición democrática (1990-2011)</strong>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682014000100025&lng=es&nrm=iso&tlng=es La familia conyugal (matrimonio por voluntad propia, para toda la vida, sustentado en el amor a la pareja, viviendo en un hogar, para procrear y criar juntos los/as hijos: la mujer a cargo de la crianza y las tareas domésticas y el hombre como proveedor y autoridad)estuvo en el centro de las políticas públicas en Chile durante gran parte del siglo XX. Este artículo profundiza en los cambios que se habrían producido en esta configuración familiar en las últimas dos décadas -de transición democrática-, a partir de su contexto histórico, tensiones y conflictos. Para ello se reprocesó, de las bases de datos de las Encuestas CASEN 1990, 2000, 2009 y 2011,la información sobre hogares biparentales con al menos 1 hijo/a, para profundizar sobre esta configuración familiar; tomando los recaudos del caso, porque la CASEN es una encuesta de hogares, no de familias.<hr/>The conjugal family (marriage by choice, for life, based on love for the couple, living in a home, to procreate and raise together the children: the woman in charge of raising and of housework, and the male as breadwinner and authority) was at the center of public policy in Chile during much of the twentieth century. This article deepens on the changes occurred in this family configuration in the last two decades of democratic transition, from its historical context, tensions and conflicts. Information was re-processed from data bases of the CASEN Surveys 1990, 2000, 2009 and 2011, the data on two-parent households with at least one child, to deepen the knowledge about this family setting, undertaking the necessary caution, since CASEN is a household survey and not a survey of families.<hr/>A família conjugal (casamento por opção, para toda a vida, baseada no amor do casal, morando no lar, para procriar e criar juntos aos filhos/filhas: a mulher no comando da formação e o trabalho doméstico eo homem como provedor e autoridade) esteve no centro das políticas públicas no Chile durante grande parte do século XX. Este artigo explora as mudanças que ocorreram nesta configuração familiar nas últimas duas décadas de transição democrática, a partir de seu contexto histórico, tensões e conflitos. Para isso, foram reprocessados os Bancos de dados das Pesquisas CASEN 1990, 2000, 2009 e 2011, com informações sobre as famílias biparentais com pelo menos 1 filho/a, para aprofundar essa configuração familiar, tomando as precauções do caso, porque a Casen é um levantamento dos lares, e não das famílias. <![CDATA[<strong>¿Es racional fomentar el crecimiento económico?</strong>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682014000100026&lng=es&nrm=iso&tlng=es El paradigma dominante en la ciencia económica se asienta sobre unas premisas que se oponen diametralmente a los cuestionamientos sobre la sustentabilidad del crecimiento económico. En la primera parte de este artículo, se argumenta que la concepción tradicional del sistema económico como un sistema aislado del medio físico, ha impedido a la ciencia económica reconocer la imposibilidad física de llevar a cabo un crecimiento económico indefinido en un planeta finito, y aportar respuestas convincentes a la crisis ecológica global que comenzó a manifestarse a mediados del siglo XX. En la segunda parte del artículo se muestra que, además, el crecimiento económico no es necesariamente un objetivo de política económica deseable, puesto que no viene siempre acompañado de aumentos en el bienestar humano y la calidad de vida de las personas.<hr/>Premises of the standard economic paradigm strongly oppose the issues that pose doubts about the sustainability of economic growth. In the first part of this paper, it is argued that the pre-analytical vision of standard economics about the economic system as an isolated system has prevented most economists to acknowledge that permanent economic growth is not possible in a finite world, and thus to give some convincing answers to the global ecological crisis that began to appear in the mid twentieth century. The second part proposes that economic growth not only is not possible but it is also not desirable, since it is not necessarily related to well-being and people’s quality of life.<hr/>O paradigma dominante na ciência econômica é baseado em premissas que se opõem diametralmente aos questionamentos sobre a sustentabilidade do crescimento econômico. Na primeira parte deste artigo, argumenta-se que a concepção tradicional do sistema econômico como um sistema isolado do ambiente físico, tem impedido àeconomia reconhecer a impossibilidade física da realização de um crescimento econômico indefinido em um planeta finito, e contribuir como respostas convincentes para a crise ecológica global que começou a se manifestar em meados do século XX. Na segunda parte do artigo demonstra-se que, além disso, o crescimento econômico não é necessariamente um objetivo desejável da política econômica, pois nem sempre elevem acompanhado por um aumento no bem- estar e qualidade de vida das pessoas. <![CDATA[<strong>Ecos Mundiales del Golpe de Estado. Escritos sobre el 11 de Septiembre de 1973</strong> <strong>Alfredo Joignant y Patricio Navia (compiladores)</strong>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682014000100027&lng=es&nrm=iso&tlng=es El paradigma dominante en la ciencia económica se asienta sobre unas premisas que se oponen diametralmente a los cuestionamientos sobre la sustentabilidad del crecimiento económico. En la primera parte de este artículo, se argumenta que la concepción tradicional del sistema económico como un sistema aislado del medio físico, ha impedido a la ciencia económica reconocer la imposibilidad física de llevar a cabo un crecimiento económico indefinido en un planeta finito, y aportar respuestas convincentes a la crisis ecológica global que comenzó a manifestarse a mediados del siglo XX. En la segunda parte del artículo se muestra que, además, el crecimiento económico no es necesariamente un objetivo de política económica deseable, puesto que no viene siempre acompañado de aumentos en el bienestar humano y la calidad de vida de las personas.<hr/>Premises of the standard economic paradigm strongly oppose the issues that pose doubts about the sustainability of economic growth. In the first part of this paper, it is argued that the pre-analytical vision of standard economics about the economic system as an isolated system has prevented most economists to acknowledge that permanent economic growth is not possible in a finite world, and thus to give some convincing answers to the global ecological crisis that began to appear in the mid twentieth century. The second part proposes that economic growth not only is not possible but it is also not desirable, since it is not necessarily related to well-being and people’s quality of life.<hr/>O paradigma dominante na ciência econômica é baseado em premissas que se opõem diametralmente aos questionamentos sobre a sustentabilidade do crescimento econômico. Na primeira parte deste artigo, argumenta-se que a concepção tradicional do sistema econômico como um sistema isolado do ambiente físico, tem impedido àeconomia reconhecer a impossibilidade física da realização de um crescimento econômico indefinido em um planeta finito, e contribuir como respostas convincentes para a crise ecológica global que começou a se manifestar em meados do século XX. Na segunda parte do artigo demonstra-se que, além disso, o crescimento econômico não é necessariamente um objetivo desejável da política econômica, pois nem sempre elevem acompanhado por um aumento no bem- estar e qualidade de vida das pessoas. <![CDATA[<strong>Participación y calidad democrática. Evaluando las nuevas formas de democracia participativa</strong> <strong>Marc Parés (coordinador)</strong>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682014000100028&lng=es&nrm=iso&tlng=es El paradigma dominante en la ciencia económica se asienta sobre unas premisas que se oponen diametralmente a los cuestionamientos sobre la sustentabilidad del crecimiento económico. En la primera parte de este artículo, se argumenta que la concepción tradicional del sistema económico como un sistema aislado del medio físico, ha impedido a la ciencia económica reconocer la imposibilidad física de llevar a cabo un crecimiento económico indefinido en un planeta finito, y aportar respuestas convincentes a la crisis ecológica global que comenzó a manifestarse a mediados del siglo XX. En la segunda parte del artículo se muestra que, además, el crecimiento económico no es necesariamente un objetivo de política económica deseable, puesto que no viene siempre acompañado de aumentos en el bienestar humano y la calidad de vida de las personas.<hr/>Premises of the standard economic paradigm strongly oppose the issues that pose doubts about the sustainability of economic growth. In the first part of this paper, it is argued that the pre-analytical vision of standard economics about the economic system as an isolated system has prevented most economists to acknowledge that permanent economic growth is not possible in a finite world, and thus to give some convincing answers to the global ecological crisis that began to appear in the mid twentieth century. The second part proposes that economic growth not only is not possible but it is also not desirable, since it is not necessarily related to well-being and people’s quality of life.<hr/>O paradigma dominante na ciência econômica é baseado em premissas que se opõem diametralmente aos questionamentos sobre a sustentabilidade do crescimento econômico. Na primeira parte deste artigo, argumenta-se que a concepção tradicional do sistema econômico como um sistema isolado do ambiente físico, tem impedido àeconomia reconhecer a impossibilidade física da realização de um crescimento econômico indefinido em um planeta finito, e contribuir como respostas convincentes para a crise ecológica global que começou a se manifestar em meados do século XX. Na segunda parte do artigo demonstra-se que, além disso, o crescimento econômico não é necessariamente um objetivo desejável da política econômica, pois nem sempre elevem acompanhado por um aumento no bem- estar e qualidade de vida das pessoas. <![CDATA[<strong>Luchando por mentes y corazones. Las batallas de la memoria en el Chile de Pinochet. Libro Dos de la trilogía La caja de la memoria en el Chile de Pinochet</strong> <strong>Steve J. Stern</strong>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682014000100029&lng=es&nrm=iso&tlng=es El paradigma dominante en la ciencia económica se asienta sobre unas premisas que se oponen diametralmente a los cuestionamientos sobre la sustentabilidad del crecimiento económico. En la primera parte de este artículo, se argumenta que la concepción tradicional del sistema económico como un sistema aislado del medio físico, ha impedido a la ciencia económica reconocer la imposibilidad física de llevar a cabo un crecimiento económico indefinido en un planeta finito, y aportar respuestas convincentes a la crisis ecológica global que comenzó a manifestarse a mediados del siglo XX. En la segunda parte del artículo se muestra que, además, el crecimiento económico no es necesariamente un objetivo de política económica deseable, puesto que no viene siempre acompañado de aumentos en el bienestar humano y la calidad de vida de las personas.<hr/>Premises of the standard economic paradigm strongly oppose the issues that pose doubts about the sustainability of economic growth. In the first part of this paper, it is argued that the pre-analytical vision of standard economics about the economic system as an isolated system has prevented most economists to acknowledge that permanent economic growth is not possible in a finite world, and thus to give some convincing answers to the global ecological crisis that began to appear in the mid twentieth century. The second part proposes that economic growth not only is not possible but it is also not desirable, since it is not necessarily related to well-being and people’s quality of life.<hr/>O paradigma dominante na ciência econômica é baseado em premissas que se opõem diametralmente aos questionamentos sobre a sustentabilidade do crescimento econômico. Na primeira parte deste artigo, argumenta-se que a concepção tradicional do sistema econômico como um sistema isolado do ambiente físico, tem impedido àeconomia reconhecer a impossibilidade física da realização de um crescimento econômico indefinido em um planeta finito, e contribuir como respostas convincentes para a crise ecológica global que começou a se manifestar em meados do século XX. Na segunda parte do artigo demonstra-se que, além disso, o crescimento econômico não é necessariamente um objetivo desejável da política econômica, pois nem sempre elevem acompanhado por um aumento no bem- estar e qualidade de vida das pessoas. <![CDATA[<strong>O ensino da filosofia no limiar da contemporaneidade. O que faz o filósofo quando seu ofício é ser professor de filosofia?</strong><strong> </strong> <strong>Rodrigo Pelloso Gelamo</strong><strong> </strong>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682014000100030&lng=es&nrm=iso&tlng=es El paradigma dominante en la ciencia económica se asienta sobre unas premisas que se oponen diametralmente a los cuestionamientos sobre la sustentabilidad del crecimiento económico. En la primera parte de este artículo, se argumenta que la concepción tradicional del sistema económico como un sistema aislado del medio físico, ha impedido a la ciencia económica reconocer la imposibilidad física de llevar a cabo un crecimiento económico indefinido en un planeta finito, y aportar respuestas convincentes a la crisis ecológica global que comenzó a manifestarse a mediados del siglo XX. En la segunda parte del artículo se muestra que, además, el crecimiento económico no es necesariamente un objetivo de política económica deseable, puesto que no viene siempre acompañado de aumentos en el bienestar humano y la calidad de vida de las personas.<hr/>Premises of the standard economic paradigm strongly oppose the issues that pose doubts about the sustainability of economic growth. In the first part of this paper, it is argued that the pre-analytical vision of standard economics about the economic system as an isolated system has prevented most economists to acknowledge that permanent economic growth is not possible in a finite world, and thus to give some convincing answers to the global ecological crisis that began to appear in the mid twentieth century. The second part proposes that economic growth not only is not possible but it is also not desirable, since it is not necessarily related to well-being and people’s quality of life.<hr/>O paradigma dominante na ciência econômica é baseado em premissas que se opõem diametralmente aos questionamentos sobre a sustentabilidade do crescimento econômico. Na primeira parte deste artigo, argumenta-se que a concepção tradicional do sistema econômico como um sistema isolado do ambiente físico, tem impedido àeconomia reconhecer a impossibilidade física da realização de um crescimento econômico indefinido em um planeta finito, e contribuir como respostas convincentes para a crise ecológica global que começou a se manifestar em meados do século XX. Na segunda parte do artigo demonstra-se que, além disso, o crescimento econômico não é necessariamente um objetivo desejável da política econômica, pois nem sempre elevem acompanhado por um aumento no bem- estar e qualidade de vida das pessoas. <![CDATA[<strong>Subjetividades, estructuras y procesos. Pensar las Ciencias Sociales</strong> <strong>Gastón Molina Domingo</strong>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682014000100031&lng=es&nrm=iso&tlng=es El paradigma dominante en la ciencia económica se asienta sobre unas premisas que se oponen diametralmente a los cuestionamientos sobre la sustentabilidad del crecimiento económico. En la primera parte de este artículo, se argumenta que la concepción tradicional del sistema económico como un sistema aislado del medio físico, ha impedido a la ciencia económica reconocer la imposibilidad física de llevar a cabo un crecimiento económico indefinido en un planeta finito, y aportar respuestas convincentes a la crisis ecológica global que comenzó a manifestarse a mediados del siglo XX. En la segunda parte del artículo se muestra que, además, el crecimiento económico no es necesariamente un objetivo de política económica deseable, puesto que no viene siempre acompañado de aumentos en el bienestar humano y la calidad de vida de las personas.<hr/>Premises of the standard economic paradigm strongly oppose the issues that pose doubts about the sustainability of economic growth. In the first part of this paper, it is argued that the pre-analytical vision of standard economics about the economic system as an isolated system has prevented most economists to acknowledge that permanent economic growth is not possible in a finite world, and thus to give some convincing answers to the global ecological crisis that began to appear in the mid twentieth century. The second part proposes that economic growth not only is not possible but it is also not desirable, since it is not necessarily related to well-being and people’s quality of life.<hr/>O paradigma dominante na ciência econômica é baseado em premissas que se opõem diametralmente aos questionamentos sobre a sustentabilidade do crescimento econômico. Na primeira parte deste artigo, argumenta-se que a concepção tradicional do sistema econômico como um sistema isolado do ambiente físico, tem impedido àeconomia reconhecer a impossibilidade física da realização de um crescimento econômico indefinido em um planeta finito, e contribuir como respostas convincentes para a crise ecológica global que começou a se manifestar em meados do século XX. Na segunda parte do artigo demonstra-se que, além disso, o crescimento econômico não é necessariamente um objetivo desejável da política econômica, pois nem sempre elevem acompanhado por um aumento no bem- estar e qualidade de vida das pessoas. <![CDATA[<strong>La violencia en los márgenes. Una maestra y un sociólogo en el conurbano bonaerense.</strong><strong> </strong> <strong>Javier Auyero y María Fernanda Berti</strong>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682014000100032&lng=es&nrm=iso&tlng=es El paradigma dominante en la ciencia económica se asienta sobre unas premisas que se oponen diametralmente a los cuestionamientos sobre la sustentabilidad del crecimiento económico. En la primera parte de este artículo, se argumenta que la concepción tradicional del sistema económico como un sistema aislado del medio físico, ha impedido a la ciencia económica reconocer la imposibilidad física de llevar a cabo un crecimiento económico indefinido en un planeta finito, y aportar respuestas convincentes a la crisis ecológica global que comenzó a manifestarse a mediados del siglo XX. En la segunda parte del artículo se muestra que, además, el crecimiento económico no es necesariamente un objetivo de política económica deseable, puesto que no viene siempre acompañado de aumentos en el bienestar humano y la calidad de vida de las personas.<hr/>Premises of the standard economic paradigm strongly oppose the issues that pose doubts about the sustainability of economic growth. In the first part of this paper, it is argued that the pre-analytical vision of standard economics about the economic system as an isolated system has prevented most economists to acknowledge that permanent economic growth is not possible in a finite world, and thus to give some convincing answers to the global ecological crisis that began to appear in the mid twentieth century. The second part proposes that economic growth not only is not possible but it is also not desirable, since it is not necessarily related to well-being and people’s quality of life.<hr/>O paradigma dominante na ciência econômica é baseado em premissas que se opõem diametralmente aos questionamentos sobre a sustentabilidade do crescimento econômico. Na primeira parte deste artigo, argumenta-se que a concepção tradicional do sistema econômico como um sistema isolado do ambiente físico, tem impedido àeconomia reconhecer a impossibilidade física da realização de um crescimento econômico indefinido em um planeta finito, e contribuir como respostas convincentes para a crise ecológica global que começou a se manifestar em meados do século XX. Na segunda parte do artigo demonstra-se que, além disso, o crescimento econômico não é necessariamente um objetivo desejável da política econômica, pois nem sempre elevem acompanhado por um aumento no bem- estar e qualidade de vida das pessoas.