Scielo RSS <![CDATA[Ultima década]]> http://www.scielo.cl/rss.php?pid=0718-223620130002&lang=en vol. 21 num. 39 lang. en <![CDATA[SciELO Logo]]> http://www.scielo.cl/img/en/fbpelogp.gif http://www.scielo.cl <![CDATA[Presentación]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-22362013000200001&lng=en&nrm=iso&tlng=en <![CDATA[Youth as Transition: Conceptual Elements and Perspectives of Investigation in the Present Time]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-22362013000200002&lng=en&nrm=iso&tlng=en Este artículo tiene por objetivo discutir los principales énfasis analíticos de la perspectiva de análisis de curso de vida y el enfoque de transición, profundizando en la incidencia de este enfoque en los estudios recientes de sociología de la juventud. En el texto se releva la importancia de un movimiento de investigación que enfatiza en el carácter dinámico y relacional de la experiencia de ser joven en las sociedades actuales, discutiendo sobre algunos de los campos temáticos más relevantes que evidencia la investigación actual y abordando algunos de los nudos críticos que destacan en el debate reciente. La consideración de esta perspectiva constituye un desafío relevante para la discusión de políticas públicas dirigidas al segmento juvenil, muchas de estas todavía fuertemente orientadas por un modelo lineal de transición hacia la vida adulta y, por lo mismo, disfuncionales a la experiencia de vida de los jóvenes en la actualidad.<hr/>O objetivo deste artigo é discutir os principais destaques analíticos da perspectiva de análise denominada curso de vida e a abordagem de transição, tratando da incidência desta perspectiva nos estudos recentes de sociologia da juventude. O texto revela a importância de um movimento de pesquisa que enfatiza o caráter dinâmico e relacional da experiência de ser jovem nas sociedades contemporâneas, discutindo algumas das áreas temáticas mais relevantes na pesquisa atual e abordando alguns dos problemas críticos no debate recente. A consideração desta perspectiva constitui um desafio importante para a discussão de políticas públicas voltadas ao segmento juvenil, muitas delas ainda fortemente orientadas por um modelo linear de transição para a vida adulta e, portanto, não compatíveis com a experiência de vida de jovens de hoje.<hr/>This article has for aim discuss the principal analytical emphasizes of the perspective of analysis of «course of life» and the approach of transition, penetrating into the incident of this approach into the recent studies of sociology of the youth. In the text is revealed the importance of a movement of investigation that emphasizes the dynamic and relational character of the experience of being a young person in today's society, discussing some of the most relevant thematic fields that the current investigation demonstrates and approaching some of the critical knots that stand out in the recent debate. The consideration of this perspective is an important challenge for the discussion of public policies aimed at youth segment, many of these still strongly guided by a linear model of transition to adult life and, therefore, not pertinent to the life experience of young people today. <![CDATA[<strong>The Cultural Processing of the Body in Young Women of the Averge Sectors of the City Of Buenos Aires</strong>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-22362013000200003&lng=en&nrm=iso&tlng=en El artículo se centra en los códigos culturales que intervienen en la construcción de los modelos de belleza femenina en la actualidad y cómo estos inciden en los comportamientos de las jóvenes de clase media que habitan en la Ciudad de Buenos Aires. Entre los temas principales indagamos en qué medida las jóvenes se sienten interpeladas por los modelos estéticos difundidos por los medios de comunicación y qué grado de influencia ejercen en la configuración y producción social de los cuerpos y subjetividades juveniles.<hr/>O artigo trata dos códigos culturais envolvidos na construção de modelos de beleza feminina na atualidade e como estes afetam o comportamento das jovens de classe média da cidade de Buenos Aires. Entre os principais tópicos, indagamos em que medida as jovens se sentem desafiadas pelos modelos estéticos difundidos pelos meios de comunicação e que grau de influência estes exercem na configuração e produção social dos corpos e subjetividades juvenis.<hr/>The article focuses on the cultural codes involved in the construction of models of female beauty in today and how these affect the behavior of middleclass youth living in the City of Buenos Aires. Between the principal topics we investigate in what measure the young women feel addressed by the aesthetic models spread by the mass media and what degree of influence they practice in the configuration and social production of the bodies and juvenile subjectivities. <![CDATA[<b>Young Women in Mexico</b>: <b>They Study, or... they Work?</b>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-22362013000200004&lng=en&nrm=iso&tlng=en La intensión de este documento es dar un panorama general del perfil de las mujeres jóvenes en México en términos laborales, de uso de tiempo y de salud reproductiva, buscando complementar esta descripción con un análisis desde el enfoque de género. Nuestra propuesta es considerar al género como un «orden simbólico» que impone a cada sexo determinados comportamientos que sustentan la construcción y organización de las relaciones sociales, no es casual que a la mujer le sean asignadas las labores domésticas, trabajo no remunerado pero importante para la reproducción de la fuerza de trabajo.<hr/>Este artigo oferece uma visão geral do perfil de mulheres jovens no México em relação ao trabalho, uso do tempo e saúde reprodutiva, buscando completar esta descrição com uma análise sob a ótica das relações de gênero. Nossa proposta é situar o gênero como uma importante «ordem simbólica» que impõe a cada sexo determinados comportamentos que sustentam a construção e estrutura das relações sociais. Não é por acaso que à mulher seja designado o trabalho doméstico, trabalho não remunerado, mas importante para a reprodução da força de trabalho.<hr/>The intent of this document is to give an overview of the profile of young women in Mexico in terms of employment, time use and reproductive health, looking to supplement this description with an analysis from a gender perspective. Our proposal is to consider gender as a «symbolic order» imposed on gender specific behaviors that support the construction and organization of social relations, it is no coincidence that the woman may be assigned domestic work, unpaid work but important to the reproduction of the labor force. <![CDATA[<b>The Generational Point from an Ethnographic Approach</b>: <b>Young Circus Performers in Buenos Aires</b>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-22362013000200005&lng=en&nrm=iso&tlng=en En este trabajo estudiaremos la cuestión generacional desde un abordaje etnográfico tomando como caso empírico a los jóvenes artistas circenses protagonistas del resurgimiento de estas artes en la ciudad de Buenos Aires (Argentina) desde los años postdictatoriales hasta la actualidad (1983-2013). Analizaremos cómo para finales del 2000, a partir de modificaciones tendientes a una mayor legitimación de estas artes, se hizo objetiva una experiencia diferencial para algunos de los artistas que habían comenzado sus prácticas en los 90 y surgió una lectura en clave generacional del pasado. Asimismo, estudiaremos las relaciones entre los viejos cirqueros de tradición familiar y los nuevos artistas, que no provenían de esta tradición y que fueron formados por algunos de estos referentes. A partir del caso, examinaremos los contenidos cambiantes y dinámicos de significación de los grados de edad en vínculo con la tradición y el cambio social así como el proceso de construcción social de las generaciones.<hr/>Neste trabalho, estudaremos a questão geracional a partir de uma abordagem etnográfica, utilizando o exemplo empírico de jovens artistas circenses, protagonistas do ressurgimento desta arte na cidade de Buenos Aires (Argentina), desde os anos pós-ditadura até a época atual (1983-2013). Analisaremos como no final da década de 2000, a partir de mudanças favoráveis a uma maior legitimidade desta arte, concretizou-se uma experiência diferencial para alguns dos artistas que iniciaram suas práticas nos anos 1990, surgindo uma leitura geracional do passado. Também estudaremos as relações entre os velhos circences de tradição familiar e os novos artistas, que não surgiram desta tradição, e que foram formados por algumas destas referências. A partir do caso, vamos examinar os conteúdos mutantes e dinâmicos de significação das idades, em conjunto com a tradição e a mudança social, bem como o processo de construção social das gerações.<hr/>In this paper we will study the generational issue from an ethnographic approach by taking the empirical case of young circus artist protagonists of the resurgence of these arts in the city of Buenos Aires (Argentina) from the post-dictatorial years until today (1983-2013). We will analyze how by the ends of the year 2000, from modifications tending to a major legitimization of these arts, a differential experience became objective for some of the artists who had begun his practices in the 90s and a reading arose in generational key of the past. Also, we will study the relationships between old circus family tradition and new artists that did not come from this tradition and were formed by some of these references. From the case, we will examine the changeable and dynamic contents of significance of the degrees of age in link with the tradition and the social change as well as the process of social construction of the generations. <![CDATA[<b>15-M In Spain</b>: <b>Differences and Similarities in Communication Practices with Previous Social Movements</b>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-22362013000200006&lng=en&nrm=iso&tlng=en En 2011, la Indignación recorrió el mundo. En España, con el movimiento 15-M, miles de personas acamparon en las plazas de las ciudades. En Barcelona, surgió la #acampadabcn, ágora presencial y virtual para el debate y la acción política y social. Este artículo estudia el perfil de los Indignados catalanes e identifica sus prácticas comunicativas y organizativas, tanto offline como online. Dichos rasgos, se comparan con los alteractivistas y los novísimos movimientos sociales. Como estos movimientos, el 15-M ha mantenido Internet como escenario de información y acción. La principal diferencia reside en las herramientas que emplean y su uso.<hr/>Em 2011, a indignação tomou conta do mundo. Na Espanha, com o movimento 15-M, milhares de pessoas acamparam nas praças da cidade. Em Barcelona, surgiu a #acampadabcn, espaço presencial e virtual para o debate e ação política e social. Este artigo estuda o perfil dos Indignados catalães e identifica suas práticas de comunicação e organização -dentro e fora da internet-, comparando-as com as práticas dos alterativistas e dos novíssimos movimentos sociais. A exemplo destes movimentos, o M-15 tem mantido a Internet como recurso de informação e ação. A principal diferença reside nas ferramentas para sua utilização.<hr/>In 2011, Indignados have traveled the world. In Spain, with the 15-M movement, thousands of people camped in the city squares. In Barcelona, emerged the «#acampadabcn», a face to face and virtual agora for discussion and political and social action. This paper studies the profile of the Indignant Catalans and identifies their communication and organizational practices, both offline and online. These features are compared with alter activists and new social movements. As these movements, the M-15 has remained the scene of Internet as information and action. The main difference lies in the tools used and their use. <![CDATA[<b>Culture «for» Work</b>: <b>Cultural Capital and his Logic Labor Strategies to Young People of a Popular Neighborhood in Capital Cordoba</b>]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-22362013000200007&lng=en&nrm=iso&tlng=en El diagnóstico de la problemática laboral para jóvenes está generalmente asociada a dos dimensiones: la primera, referida a las cuestiones vinculadas a la «cultura del trabajo» y su desestructuración tras años de desempleo masivo; y la segunda, referida a los problemas de calificación. Sin embargo, limitados por enfoques «legitimistas», muchos de estos diagnósticos desconocen la existencia de lógicas específicamente populares de funcionamiento del capital cultural, de espacios diferenciales y de apuestas vinculadas a disposiciones singulares. El presente texto pretende discutir, desde la perspectiva de la cultura popular, la categoría de «capital cultural» aplicada a la comprensión de las estrategias laborales de jóvenes de un barrio popular de la ciudad de Córdoba.<hr/>Geralmente, o diagnóstico dos problemas relativos ao trabalho para jovens está associado a duas dimensões: a primeira, refere-se a questões relacionadas com a «cultura de trabalho» e sua desintegração após anos de desemprego em massa; a segunda, refere-se a problemas de qualificação. No entanto, limitados pelas abordagens «legitimistas», muitos destes diagnósticos ignoram a existência de lógicas especificamente populares de funcionamento do capital cultural, de espaços diferenciais e de apostas vinculadas a disposições singulares. Este artigo discute -a partir da perspectiva da cultura popular-, a categoria de «capital cultural», aplicada à compreensão das estratégias de trabalho dos jovens de um bairro da cidade de Córdoba.<hr/>Diagnosis of youth employment problems generally associated with two dimensions: the first, referred to issues relating to the «work culture» and its disintegration after years of massive unemployment, and the second, based on the qualification problems. However, limited by «loyalists» approaches, many of these diagnoses are unaware of the existence of specifically popular logics of functioning of the cultural capital, of differential spaces and of bets linked to singular dispositions. This paper discusses, from the perspective of popular culture, the category of «cultural capital» applied to the understanding of the business strategies of youth from a poor neighborhood of the city of Córdoba. <![CDATA[Community Action with Young People: Generational Challenges]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-22362013000200008&lng=en&nrm=iso&tlng=en Las experiencias de acción comunitaria con jóvenes son múltiples y de larga data en nuestro país. En ellas, organizaciones de diverso tipo han intentado llevar adelante estrategias de acción en territorios y en comunidades. El presente análisis busca debatir en torno a las concepciones de comunidad y de acción comunitaria en contextos de un capitalismo salvaje; observar cómo se construyen las relaciones generacionales en estas experiencias y cuáles son las concepciones de juventudes que (re)producen; dar cuenta de las tensiones metodológicas que en ellas se van evidenciando; y plantear pistas sobre posibilidades y oportunidades que se abren al incorporan horizontes de equidad/igualdad/solidaridad generacional en esta acción comunitaria. La hipótesis central a debatir es que la acción comunitaria con jóvenes ha carecido de perspectivas que releven los aportes juveniles como nutriente política de los procesos en desarrollo, quedándose más bien instaladas sobre nociones adultocéntricas que invisibilizan o niegan dichas contribuciones y que debilitan las posibilidades de construcción de comunidad. Esto último resulta reforzado en un contexto de individualismo que alienta el abandono de lo colectivo y lo comunitario como voluntad social.<hr/>As experiências de ação comunitárias com jovens são múltiplas e de longa data em nosso país. Neles, vários tipos de organizações têm tentado realizar estratégias de ação territórios e comunidades. Esta análise tem os seguintes objetivos: discutir os conceitos de comunidade e de ação comunitária em contextos de capitalismo selvagem; observar como se constroem as relações geracionais nestas experiências e quais são as concepções de juventudes que (re)produzem; tratar das tensões metodológicas que nelas vão se evidenciando; e trazer pistas sobre possibilidades e oportunidades que se abrem ao incorporar horizontes de equidade/igualdade/solidariedade geracional nesta ação comunitária. A hipótese central é que a ação comunitária com jovens carece de perspectivas que revelem os aportes juvenis como matrizes políticas dos processos em desenvolvimento, estando mais bem estabelecidas sobre noções adultocêntricas que invialbilizam ou negam tais contribuições e que enfraquecem as possibilidades de construção de comunidade. Isto reforça um contexto de individualismo que incentiva o abandono do coletivo e da comunidade como uma vontade social.<hr/>The experiences of youth community action are multiple and longstanding in our country. In them, various types of organizations have attempted to carry out action strategies territories and communities. The present analysis searches: to debate concerning the conceptions of community and of community action in contexts of unrestrained capitalism; to observe how the generational relations are constructed in these experiences and which are the conceptions of youths that (re) produce; realize of the methodological tensions that in them are demonstrated; and to raise tracks on possibilities and opportunities that are opened to incorporate horizons of equity/generational equality/solidarity in this community action. The central hypothesis to discuss, is that the community action with young people have lacked perspectives that relieve the juvenile contributions as nutrient politics of the processes in development, remaining rather installed on adult- centered notions that make invisible or they deny the above mentioned contributions and that they debilitate the possibilities of construction of community. The above mentioned turns out to be reinforced in a context of individualism that encourages the abandon of the collective thing and the community thing as social will. <![CDATA[Images of Youth, Juvenile and School Culture in Teachers of Secondary Education]]> http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-22362013000200009&lng=en&nrm=iso&tlng=en La finalidad de este artículo es entregar una aproximación a los «imaginarios» que tienen los profesores de colegios municipalizados, particulares subvencionados y particulares, respecto de sus estudiantes, sus culturas y la cultura escolar que ellos portan al interior de las escuelas. Es parte de una investigación exploratoria, que buscaba indagar en las posibilidades de integración de las culturas juveniles a las culturas escolares, particularmente en el espacio llamado liceo o escuela secundaria. Para dar cuenta de esto, fue necesario introducirse en los imaginarios que construyen los profesores sobre los jóvenes, las culturas juveniles y las culturas escolares. Así, este artículo se propone describir esos «imaginarios», intentando acceder a los matices existentes, para identificar las tensiones que emergen a partir de las construcciones que se realizan respecto de las culturas que se investigaron y sus posibilidades de integración y comprensión. Se cierra el artículo, con un ejercicio interpretativo, que permite entender la información producida desde las categorías de «prejuicios juveniles» y la cuestión de «género»; la inexistencia de una visión clara por parte de los profesores de lo que son las culturas juveniles; como la idea de que «el profesor nunca ha sido joven» y, algunas metáforas de la escuela.<hr/>O objetivo deste artigo é produzir uma aproximação aos «imaginários» que professores de escolas municipalizadas, privadas subvencionadas e privadas têm de seus alunos, suas culturas e da cultura escolar que estes levam para a escola . Tratase de parte de um estudo exploratório que buscou investigar as possibilidades de integração das culturas juvenis e culturas escolares, especialmente no espeço denominado liceu ou escola secundária. Para este propósito, foi necessário investigar os imaginários que os professores constroem sobre os jovens, as culturas juvenis e as culturas escolares. Portanto, este artigo descreve estes «imaginários», tentando compreender os matizes existentes, para identificar as tensões que emergem das construções em relação às culturas investigadas e seu potencial para a integração e compreensão. O artigo temina com um exercício interpretativo que permite entender a informação produzida a partir das seguintes categorias: «preconceitos juvenis e a questão de gênero»; a inexistência de uma visão clara dos professores sobre culturas juvenis; como a ideia de que «o professor nunca foi jovem» e algumas metáforas da escola.<hr/>The purpose of this article is to give an approximation to the «imaginary ones» that teachers have of municipal schools, particular subsidized and private, to their students, their cultures and the school culture they carry into schools. It is part of an exploratory study that sought to investigate the possibilities of integration of youth cultures at school cultures, particularly in the area called high-school or secondary school. To account for this, it was necessary to enter in the imaginary ones that teachers built on youth, youth cultures and school cultures. This way, this article tries to describe these «imaginary ones», trying to accede to the existing shades, to identify the tensions that emerge from the constructions that realize respect of the cultures that were investigated and his possibilities of integration and comprehension. The article is closed, with an interpretive exercise, which allows to understand the information produced from the categories of: «juvenile prejudices and the question of gender»; the nonexistence of a clear vision on the part of the teachers of what they are the juvenile cultures; as the idea of that «the teacher has never been young» and, some metaphors of the school.