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INSTRUÇÕES AOS AUTORES

Escopo e politica

Veritas só recebe e publica artigos originais (isto é, não publicados) são o resultado de pesquisas originais nas áreas de filosofia e teologia conduzido por autores nacionais e estrangeiros. Também aceita outras contribuições inéditas produzidas por pesquisas adicionais, tais como artigos de revisão e atualização, conteúdo original, que é relevante para as áreas específicas da revista e cumprir os requisitos de cientificidade.

Os artigos publicados em Veritas são livremente acessíveis a acadêmicos e estudantes, nacionais e estrangeiros, envolvidos na investigação e estudo em diferentes áreas da filosofia e da teologia.

Forma e preparação de manuscritos

Condições

  • Folha de tamanho carta.
  • Margens: superior 2,5 / esquerda 3 / baixo 2,5 / direita 3.
  • Espaço de texto 1,5.
  • Comprimento: mínimo 15 e máximo 25 págs.

Partes do manuscrito

Primeira página

  • Título em Inglês e Espanhol; Garamond 16.
  • Nome completo em Garamond 11, seguido pela instituição a que pertencem e seu endereço de e-mail. Numa nota de rodapé o número da página deve aparecer sem um breve aviso indicava que grau académico autor indentifique de trabalho, institucional e publicação de livros e / ou itens que indicam o ano.
  • Resumo em Inglês e Espanhol, 200 palavras, Garamond 11.
  • Palavras-chave em espanhol e Inglês, 5 ou 6 palavras Garamond 11.

Corpo do artigo

  • Garamond 12.
  • Legendas em negrito e com números sucessivos.
  • Os termos usados de forma incomum, com a intenção especial ou em outro idioma são indicados em itálico.
  • Resumo no final do artigo, em Garamond 11.

Citações no texto

  • Quando citações diretas (ou seja, palavra por palavra) de outro autor são breves são incorporados à narrativa do texto entre aspas.
  • Quando citações diretas são extensas (mais de quatro linhas) são destaque no texto em um parágrafo separado sem usar aspas e em 11 pontos Garamond.
  • Quando o nome do autor faz parte da narrativa, incluem apenas o ano da publicação entre parênteses. Exemplo: Gilson (1952).
  • Quando o nome do autor e data de publicação não são parte da narrativa, ambos os elementos são incluídos entre parênteses, separados por uma vírgula. Exemplo: (Gilson, 1952).
  • Quando aplicável indicar o número (s) página (s), está incluído após a data de publicação, separados por dois pontos. Exemplo: (Gilson, 1952: 90).
  • Quando há dois autores citados como (Beauchamp & McCullough, 1987).
  • Quando três ou mais autores, o primeiro é citado como (Bilbao, Fuertes & Guibert, 2006) e os tempos seguintes (Bilbao et al., 2006).
  • Ao citar duas ou mais obras do mesmo autor que correspondem ao ano de publicação, o primeiro é citado como (Gilson, 1952a), o segundo como (Gilson, 1952b) e as seguintes em ordem alfabética.
  • No caso de dois ou mais autores citados na mesma referência, escreva o nome do autor ea data de publicação, separados por uma semi e dentro dos parênteses mesmo. Exemplo: (Gilson, 1952; Nedoncelle de 1967, Maritain, 1988).
  • No caso do uso de notas comentários devem ser indicadas no texto do artigo com números sucessivos voado, e seu conteúdo estará localizada ao pé de cada página em 10 pontos Garamond.

Referências

  • Use o Padrão APA.
  • No final do artigo, incluem uma lista de referências em ordem alfabética, utilizando o recuo na segunda linha de cada entrada. Exemplos:

    Livro:

    Mifsud, T. (1993). Propuestas éticas hacia el siglo XXI. Santiago de Chile:
        San Pablo.

    Küng, H. (1979). ¿Existe Dios? (Cuarta edición). (J. M. Bravo Navalpotro, Trad.) Madrid:
        Ediciones   Cristiandad.

    Bilbao, G., Fuertes, J. & Guibert, J. M. (2006). Ética para ingenieros. Bilbao: Desclée De
        Brouwer.

Seção livro:

    Rahner, K. (1961). Sobre el problema de una ética existencial formal. En K.
        Rahner,Escritos de Teología (J. Molina, L. G. Ortega, A. P. Sánchez Pascual y E.
        Lator, Trads., Vol. II, págs. 225-243). Madrid: Taurus.

    George, R. P. (2002). Tomando los derechos en serio. Waldrom y ‘el derecho a hacer el
        mal’. En R. P.George, Para hacer mejores a los hombres (C. Ruiz, Trad., págs. 107-
        121). Madrid: Eiunsa.

    Rawls, J. (2001). Outline of Decision Procedure for Ethics. En J. Rawls, & S. Freeman
        (Ed.), Collected Papers (págs. 1-19). Cambridge, Mass. and London: Harvard
        University Press.

Contribuição para o livro:

    Pajer, F. (2006). Formación religiosa y libertad de conciencia en la Unión Europea. En A.
        Domingo Moratalla (Ed.), Ciudadanía, religión y educación moral (págs. 143-169).
        Madrid: PPC.

    Neuhaus, R. J. (2002). Iglesia, Estado y democracia en la 'nueva sociedad'. En R. A.
        Gahl (Ed.), Más allá del liberalismo (M. T. Bustelo, Trad., págs. 131-142). Madrid:
        Eiunsa.

    Hortal, A. (2003). Ética aplicada y conocimiento moral. En A. Cortina & D. García-Marzá
        (Eds.), Ética aplicada y democracia radical (págs. 91-119). Madrid: Tecnos.

Jornal artigo:

    López, T. (1990). La Doctrina Social de la Iglesia: balance del posconcilio. Scripta
        Theologica, 22
    (3), 809-842.

    Callan, E. (1993). Beyond sentimental civic education. American Journal of Education
       
    (20), 251-271.

    Lee, P. & George, R. P. (2008). The Nature and Basis of Human Dignity. Ratio Juris, 21
       
    (2), 173-193.

  • Arbitragem
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